無憂樹心智筆記 ๘ஜ≈

　　好友送來兩個茶葉罐，是鶯歌陶瓷博物館的年度主題紀念罐－－2011許旭倫、2012李金生設計。
　　由於罐口未能密封，只得自己買軟木片、雙面膠（捨棄泡棉膠帶減少化學成分殘留的機會）等材料來製作封條。這可是朋友送的，趁著感謝的情緒熱度消褪之前，當要徹夜將它完成，因為昨天在活石窯「交關」了同類而且相對昂貴的商品，免得被鍾馥羽懷疑我是否不太喜歡她們送的這兩個禮物，總得有什麼具體的作為以表心誌。

　　每只蓋子與罐口的間隙密合度不同，這時選用軟木片的厚度成為傷腦筋的問題？最後決定買3mm厚度來製作。依據各上蓋唇帶的寬度，量身剪妥細長條備用。
　　首先做的是，可能比較容易施工的圓口梅罐，貼了一圈軟木之後，發現軟木太厚了蓋不合攏，想到用磨指甲的銼刀一點、一點，隨芺碎屑剝落而逐漸被磨薄，再包覆透氣膠帶使表面平滑，同時也增加可密合的程度。
           

　　第二只方蓋的袋狀罐比較麻煩，上下兩者瓷器燒成的收縮比差異較大，必須連貼雙層軟木片才能勉強密合。原所附繩帶覺得太長不好看，更換比例較適當的手提繩之後改善了美感。
　　最後乾脆一股作氣，把閒置已久的於水里力陶莊購得的瓠瓜茶倉也「做」了吧！因為先前有製作兩個的經驗，這時顯得順手許多。不覺已經夜半丑時，終於完成了三個瓜果主題的茶倉。梅罐盛裝特殊的「茅岩莓茶」、而方型袋罐有提帶的孔洞，膠帶封口之後拿來存放瑞貢龍門「普洱家茶」，瓠瓜裡沒有裝任何東西。正合於一者保鮮，再者陳化，三者空性的實用性與生活意象。

　　手工製作修好的過程，恰似坐上文正開的豐田阿提斯驕車，奔馳在婉延的投147縣道到集集鎮的山村小風景，每一扇窗景出現的時間都很短暫，陶家、鐵道、壹咖啡；公所、社會課、研習會。如今從台北回到南投來看看故人，連繫著我們的是那些舊事，莫回首向前行，沒想到走到現在這裡，認識他們已經過了多少年？！

晚餐後到虎頭山散步，

峰廻路遙不知置身何處?

一轉身，但見盆地的夜景早已静静地在黑喑裡等我們，

向上綻放光輝。

朋友客氣地致贈一只他手作的精緻禮物，包裝盒上寫著「西丘織造」。

我看得懂作品以珊瑚包裹絲綢縫線為枝條，和手工染布壓紋作成花瓣葉脈的痕跡，

這夜晚默默飄逸暗香的風華，在奇異的時空中，如此顯得平易近人。

教人不覺感動!

離去後問朋友有關此作品的事，是你（們公司）製作的嗎？

他Line回說:

謝謝你選的晚餐和一夜美景，

那朵夜合花是我做的。

為了表現花的堅挺與柔嫩並存的質感，

由雙層色綢與雙層本絲縫製而成，

枝的部分為臺灣產momo級的珊瑚，

因為做工繁複，加上珊瑚越來越貴，

所以就沒量產，是我自己收藏的，

小玩物，見諒！

直覺，你會喜歡這種淡淡質感的作品！

夜合花溫和而堅定，又名夜香木蘭，廣西中藥材裡可安五臟、治肝鬱氣痛。

工序繁複，姿態自然，手工精巧了得！兼具技法和藝術價值，不愧為曾經於2011年獲得國家工藝獎殊榮，實至名歸。

此花只應天上有，當要想法子將之送回本生的淨土，

如今我還在塵世，所以承案上供諸  佛最合適。

清香型鐵觀音

以98°C沖泡，茶湯顏色中間偏紅，可觀察其發酵焙火的程度。

第一泡，且讓開水稍滿出壺，當蓋置入讀秒時，將浮面的雜質排出。再淋水浴壺，以消除不均勻的水漬。同時也考慮到，避免溫差過大所可能產生的收縮膨脹的開裂現象。或者它出現裂痕時，我能看出它的原因。

剛入口覺得清淡，立刻回饋給我獨特香氣，壺蓋留有果香調的味兒。

淡淡的韻味，在口腔周圍淺淺地流轉，放下茶杯時，香氣從杯口溢出飄散在茶席之間，這是她明顯的表徵，所謂的「清香型鐵觀音」。

第三泡後，壺蓋的香氣滯留情形已經呈現陡降式地消減大半了，仍有餘香。

這泡茶，喝下肚之後，感覺到對胃部有可耐受的刺激性。

四泡過後，清香仍淡淡地持續著……。

80年代紅泥（土）壺

今天之所以泡茶，是為了這把蓋緣帶有磕傷暇疵的紅土（泥）壺。

此乃大里花市「塔塔加藝術」廖老闆，所致贈之早期的中國宜興壺。他說讓我帶回去泡養，去體會它的質感和變化，與加入化工原料所製的後期壺比較其不同。

於是連同那把鍛泥壺也買下來，並回贈他老樹紅茶乙包。然而，實際使用此壺，再與他討論請教，才是真正回饋他的良好方式。

一如對花蓮的劉老師，本欲寄送回贈昔日在臺灣工藝之家的「董坐石硯」店面購買的陶土水滴，當作表達禮尚往來的心意，但他表達出不喜歡這樣，寧願等到下回計畫行腳臺灣在各地寫生路經南投，見面時再交付才能將此事更圓融。我大概能了解他繪畫裡所追求的意境，昇華塵勞俗情，內心同意了他的方式。

茶壺泥料的觸感細緻，上蓋的暇疵缺口，著實不可多得！正可讓我觀察其斷面的色澤、結構，例如片狀解理等特性，去懷想紅土原產地的山景風貌，與歷史人文流動的方向與關係。

憑單張照片，在物件林立的攤位中看上一只壺承（蘇乙宸老師作品），器型和規格是我所需要的（個人或兩人使用，其周緣有一孔可供排水），遂在FB與作者請購，收到產品才知它無法蓄水，底部是中空的，水會流漏下來，所以只能搭配茶盤（盛水）使用。

郵差送來，收到的東西和最初想像的不同，感到有些無奈……

心想接下來是否需要走退換貨的路線，還是有其他更好的辦法嗎？

理性與感性交錯，晚間的寧靜是奇異的時刻！

我將原有當建水使用的材燒短缽形茶碗（作者不詳），搭配這個同樣是材燒照壺承，效果不錯！

呈現一種安穩靜謐的形式。

由於茶碗外圍通泛金屬光澤，在黑暗處閃動耀眼的光芒，這時再將之置於青瓷淺陶盤（作者也是一位蘇老師）中，讓盤面的汝青色映照在茶碗的腰身，融合如帶狀的薄霧，渭城朝雨浥清晨的景象在眼前浮動，人生如夢。

浮生若夢，世事難料，但仍可就現有的緣份秉持正念，做完美的順應與創造！

此款茶器最適合一個人、兩個人，至多三人品茗。

今晚我喝的是岩茶水仙。

冬季的夜晚來臨，福梟悄悄棲息在事務機左側等待……。
這是路經派出所時，拾起別人丟棄在圍牆修剪下來不要的龍柏小木段，置放在案頭聞香並觀察枝葉在乾燥過程中發生的變化。數日後心血來潮從網路拍賣上邀請一隻福梟入住枝頭。

日本高岡銅器技術源自370年前，寶曆年間引用唐金的鑄造技術，生產銅鐵器物迄今。
這隻貓頭鷹應該只使用一般鐵器鑄造工法，但因品牌名氣使得價格不太親民。新月集所展售的新品，連同樹脂底座售四千台幣。我是向一位李先生購買他的二手(全新)品，由於彼此談得來，他便給我低於成本的分享價，我買的不只是簡單的鑄鐵器物，而是他十幾年前，走在台北街頭無意間看到順手購回的情景，後來一直放在他書桌前與他對望的五千四百多個日子，曾經發生過，卻已消逝無蹤的故事。

我側耳傾聽他的歷史軌跡，並望向我自己的未來方向。

自古以來貓頭鷹與富士山和茄子是日本常民文化裡的吉祥物，十五年來有許多巧遇，從台北到台中，再到南投，如此平凡無奇，卻蘊含神秘奇蹟的生命旅程。

我可以在福梟腹肚裡燃香，煙會從頭頸、眼睛和耳朵冒出，非常特別！
輕煙裊裊，有種智慧修煉的意象；但如果點的是香粉，燃燒起來整顆頭都在冒煙的話，看起來就會像生氣一樣～
日常生活中運用得當，可當作是療癒系的好物。值得，值得！

近日幫阿滿姊上網找木梳，竟有奇遇。

一位網路拍賣木梳的老闆，在文字問答談論之後，免費送我一支她的準妹婿（劉老師）手作「非洲大葉紫檀玫瑰木」有柄梳。

剛開始我還沒來得及會意過來，以為是網購「『免』運『費』」之意，便用「我已有相同材質的木梳了」為由婉謝，如此往返兩日，我權衡所需與友誼，向賣家購買了楷樹小臉梳，她卻送我一把其準妹婿手作之木梳和柴燒陶杯各一只。

木梳以軟毛牙刷沾無味的凡士林清洗保養，釋出微微粉紅的色澤，色如玫瑰。其氣味有木質、花香和墨香交融而成，間有閃花分布。型制在視覺上有潤澤感，符合手握，梳時順暢省力。

柴燒陶杯從底部端視，初判應為柴燒沒有錯！但據聞原本無釉，表面這類似玻璃的結晶，乃經過高溫將土裡物質析出布滿內外杯體，此現象對我來說仍是個謎。果真如此，後續還要再研究得請教高人才行！

生性害羞的男士，總是難以拒絕老闆堅持的誠意，我則回贈這位具布施心的檀越、性情中人「寶扇虎尾蘭錦」與「可以興珍藏14年潽洱茶磚」外加來自奧萬大深山的松果。所謂禮尚往來也。在虛擬網路拍賣上，彼此未曾謀面，這份好緣實屬難得。

……我只能說：世界真正奇妙啊！

在這秋後冬前的季節裡，我開僘著胸襟仍不覺得冷，只因珍惜而倍感溫暖。

謝銘祐先生南投草屯出生，小學時期舉家遷徒至台南，就讀台南一中。曾任劉德華、謝霆鋒、徐若瑄、動力火車、迪克牛仔和梅艷芳等人寫歌或唱片製作，後來大盆地裡的沈悶讓他愈來愈傾向憂鬱，自認寫不出能感動自己的歌曲之時，在四方邀歌不斷忙碌多產的全盛期，2000年7月1日毅然結束了台北的工作，回到樸實無華的故鄉安平。（所以他有安平腔。）

就在思索人生的方向之際，買了張地圖，花半年時間走過台南每條街道巷弄，這樣「把故鄉走回來！」----多麼虔敬的回歸儀式啊！

於是2006年成立「麵包車樂團」，創團理念是：「當音樂工業，將大部份心力放在6至 30歲的市場時，以服務老人、引導年輕人為目標的獨立樂團」　　經常率領團員到老人院唱歌給長輩聽，他的母親因此曾對同輩的老朋友說，如果他們將來住在老人院沒關係別擔心……：「我兒子會去那裡唱歌給你聽」。翌年2月18日晚，完成返鄉後的第一首歌"三十一歲零一天"，收錄在"圖騰"專輯。自此，憂鬱症不藥而癒！

        謝先生改編早期的歌謠，也唱自己創作的歌曲。例如他唱《安平追想曲》的時候，讓我懷想那個充斥著日本調調的流行年代，許石先生經過反省後決意要擺脫受制約的心態，創作出述說自己故事的歌謠，此刻聽來，彷彿昔日的浪潮，拍打著現代的港灣……。追想懷思的餘波盪漾流淌迄今，觸發了謝銘祐寫了《金小姐》這首好歌，延續海風的滄桑，緩緩吹彿，輕叩歷史那扇思念無應的門。他回憶第一次唱歌給臥病在床的長輩，那種情景教人難忘，別人是歌曲結束時鼓掌，而他們是你才唱第一句，眼淚就掉下來，他們的掌聲是淚水……。

　　我曾每天走過ICU和呼吸病房，他說時那種情境，猶如親臨。

　　這首《行》的旋律和唱腔吸引了我（http://youtu.be/ge-o2r3ZqIo），才開始關注這位性情中人的作品和動向。另一首關於鳳凰花(原產於非洲東岸馬達加斯加，1897年引進在台南首植)的歌詞：「鳳凰花飛啊飛，汝欲共阮帶去陀紅若火，一著起來熱袂退……紅的雪，佇阮夢中硞硞綴」那個「雪」字，下筆令人如此動容。

內心思考，像這樣的歌手，回到故鄉這麼多年，在現今充滿商業氣息這種「必要之惡」的環境裡，為什麼我聽不出他作品和歌聲裡的媚俗氛圍？是什麼樣的淡定力和持續的熱情，慢慢燃燒著他七年的青春。

我要向這種自覺之心學習。

*第二張專輯《泥土》，獲專業權威的音樂論選為臺灣最具代表性的百大唱片之一。

**《台南》專輯，獲2013金曲獎最佳台語男演唱人、最佳台語專輯兩項大獎。

茶葉包消失事件。

學長特地應邀來喝的野生茶，卻發現不翼而飛了！

留下空盒在地上。

於是我反覆尋找，樓上樓下、櫥櫃裡，甚至附近郊外。

遍尋不找，我開始懷疑自己健忘的時候，猛地想起野狗曾經進到家中啃食松林部落的香糯米事件。

空盒靜靜地躺在地面，應該是重要線索。因為，我取用的習慣，一向會物歸原位，就像我們出門總會記得回家一樣！個人相當重視生活上的這些關於歸零的習慣，覺得如果不養成物歸原位的直覺慣性，那麼有可能，我就會在臨終之時，忘了回家的路。

我開始接受事實，慢慢放下難免覺得可惜的遺憾了。就在仍對同學贈送的心意感到抱歉之際，瞥見那包茶葉被咬破，不知何時散落在停車棚的角落，一種逐漸升起的憤怒被轉念取代，也許正可以證明連野狗都知道這茶葉的特殊氣息和種種有益的成份。

遂彎下腰一片片撿拾，吹掉間雜的狗毛，也要一根一根去除對牠的憤怒，過程中感受這種情緒刺刺的，竟如此傷心。面對憤怒，其結構裡的因緣，它住在何方？看著它，就面對面看著，竟變得如此虛幻不真實。無常的憤怒為什麼影響我的身心，根源在哪裡呢？

初步撿起茶葉之後，置入袋中再做進一步的篩選。白色A4紙墊底能讓狗毛雜質無所遁形，歷經兩小時，不到二兩的茶葉終於挑選完成，損失約莫半兩。我猜它已經輕微受潮。然後亮出陶板淺鍋，來加熱烘焙茶葉吧！我知道製茶應該要專心一致才行，但過程中長輩有事喚我，去應了一下故事回來發現溫度太高了（陶板後勢溫度看漲），趕緊徒手翻炒，彷彿看見某種成份化作青煙消散在空氣中，唉呀過火嘍……！

靜置放涼之後，品茗。大體變得溫潤，茶湯依然清澈，第三泡之後的微刺感不見了，但持續的喉韻也減弱很多。

過去的、現在的茶香和韻味，都隨青煙飄到我內心的反省裡去了。

This night.
power , at a terrific speed.
...... headed towards a shore.
No one else seems to be aboard the vessel and I ...
I'm kinny aware of my aloneness.

那是一個晚上，
輪船在驚人的發動力驅使下，
以驚人的速度前進。
雖然在夜色中難以辨認，
但我有我們即將到岸的直覺，
船上似乎也沒有其他人，
但我並不在意自己是隻身一人。

電影「林肯傳」播放約六分鐘後的片段獨白，
懷有大愛的人，志向如此堅定明確，
即便千萬眾人無法理解他內心的修容，
仍一往無前，在戰火綿延充滿未知的長途旅程中，溫柔地盈科而進……
此刻讀來令人動容。

以前晚會在元宵前夕舉行，遂與爺爺、姑姑前往看燈會。爺爺柱著枵杖走不動了需要休息，但我對節慶的好奇才正要開始。
廣場人湮稀少，原來我們來早了！明天才是活動的高潮。
環顧四周，我卻被旁邊的孔廟靜穆對比的氛圍所吸引。
哪裡傳來的古聲樂音？在講求速度的現代讓穿著Timberland鞋子的腳步緩慢下來。
為了找尋絲竹人聲，我穿越兩進的宅院，鐘鼓建築和木刻論語，青石和桂花香……還有穿著藍衫子的人，俱整衣冠，隨儀式進行的動作連續而舒緩:
作揖、跪, 舉眉平視略略向下，起身，退。

殿堂內燈火通明，照映著門邊對聯和架上的善書，我請了兩
幀孔子聖像，一張給準備考試的好朋友，上頭印有太史公的詩等隸書體文字."----云天下君王至於賢人眾矣，當時則榮沒則已焉，孔子布衣傳十餘世，學者宗之，自天子王侯中國言六藝者，折衷於夫子，可謂至聖矣"。
門外遊人行行，小孩玩著新式鞭炮旋轉衝天，飛過道貫古今的牌樓，看見雲宵之上高掛著弦月。
明天還要來嗎？
今天是我一個人的燈會。

最近豪漢125（墨綠色）突然……發得動卻無法行走！

家中長輩嚷著叫我換一部。

他不知道，事件和歲月刮在機車上的記憶，所以才如此輕易教別人換車，更換與他無關的東西。

記得當初購買這部車的時候．許多人覺得它比起同級車昂貴，紛紛不建議我選擇這部車。

包括海學長，也這麼認為。

我似手不擅於解擇自己的直覺（買它的原因）和闡述未來還沒讓人看到的實踐。

如今，已過了十九個年頭，它仍然是我的代步工具，不論天晴或下雨，陪我走過十幾萬公里的雲和月。

我不會因為它的外表老舊而喜新厭舊。

它很好騎，沒什麼毛病，只因曾經出國一段長的時間沒去動它，

可能因此莫名的折了個大舊。否則，其使用的年限，應該還能更久。

事實證明，我使用它已經將近二十年，如果它是小孩，也已經念大學了，

我愛豪漢！

因緣就是這樣，現在時候來到，我含著不捨的情緒，還給它自由去飛。

光陽在研發技術上慢慢脫離日本本田的第一台車種，雖然引擎還是豪邁的，但光陽幫它加上了油泠系統。

大燈採廣度潛艇式投射雙前燈，以鏡面的垂直解度與反射面的計算，發揮燈具的最高亮度，配合透明燈罩。(型錄內文字說明)

另外，這台車主打三次元的無接縫車殼設計。

其它配備還有LED薄霧位置燈及內調式後視鏡，五爪鋁圈也上了。各種配備一次到位， 誠意十足。

朋友昨天幫我挑一只他們公司出品的沈香實木，

原本是他自己要的，割愛讓給了我。

像蒼鷹的喙，也像火焰的線條，落落大方，且油脂豐富……

換算新台幣如果1台斤600公克的話大約價值十萬元。

配戴頸上，

隱約散發木質低調的香氣，安神定魄、趨吉避凶，

千年之木值得珍惜，適合當情人節禮物。

於是捨掉原來五色線的花俏，運用手邊現有的材料，

以深寶藍色的線，代表  藥師如來和  觀音……

憑著記憶《漢聲雜誌．手打中國結》書裡的圖解，手工打了個結實的吉祥結，

飾以原住民排灣族的「守護之珠」（Pumacamaca）和西藏天眼石，

成為你現在所看到的暫時的設計款。

沈香是木之寶，集千年天地精華於一身，

從種種因緣輾轉來到我這裡，

配戴在身上，散發淡淡的「正氣之香」，

市儈氣息的香水就可以省了。               

只是情人節（St. Valentine's Day）的起源，來自聖徒殉道的故事，

http://www.epochtimes.com/b5/5/2/10/n809242.htm

其實沒這麼商業和浪漫，

其氛圍反而像沈香的氣味，

那麼內歛自恃，幽幽縷縷散發出品格的風雅。

那麼莊嚴。

沈香介紹：

http://shoucang.hexun.com.tw/2011-09-04/133087288.html

無意中看到，筆記本留有去年用中式粗體鋼筆所寫的《心經》片段……

經與字與意，在當晚的時空下，相遇。

週日玫瑰園少東正在噴灑肥料，說我在休假，他在工作……。

我說工作也可以休息，如果能專注一致，回到初始的心靈狀態，也像在休假一樣。

讓心歇息。

有的人腦海中很多雜念奔馳，煩惱和憂慮，身雖在假期，心也很忙碌。

我們不是大師，只是生活的旅人。

走在自己的心經裡。

＊上圖夜色拍攝於文章寫就之前。

夜月

搬來黎明路後首次一個人居住，人可以善於獨處，這夜晚顯得很「哲學」。

窗外有很棒的夜景，光影變化之間告訴我韶光易逝，一路奔波歸來也覺得累了，眼前燈火數目感覺到人們即將進入夢鄉。遂起一念，用自己告訴自己的口吻傳訊息：

睡前窗外，驚見皎潔圓陀光灼的明月！每當你星夜趕忙，偶爾抬頭望向黯夜天際，沐浴在默默無語無私的光明裡……身心朗朗疲憊得以舒緩，便不會覺得寂寞。

　　月光的柔和，來自一片冰心。

        猶記得多年前曾經在夢裡遇見一位「菩薩」，祂全身散發如月的光亮，絲毫不剌眼，卻有無限的光明。可近看、也可以遠觀，任小子我恣意端祥。

　　我對祂衣服和皮膚的光感到好奇，試圖從兩者交界的地方，觀察其間有何殊異之處？但實在分辨不出異同，卻受懾在清明與心平氣和的坦然之中，自然升起一個屬於自己的「天問」（屈原兄也曾向無垠天際索問過幾個人生的疑惑）。當時我的問題是：如何證得此身？

　　夢中的菩薩在我注視天衣時同步回答：柔和忍辱衣～。聲音悠長柔軟深入人心，不管過了多久都不會失去，不會忘記。且不論其中虛實，夢境的啟示於我而言，即凡事皆保持平心靜氣（柔和忍辱，立志，不造作負面的因），保持著高尚的人格（衣，立品，積極行健於群我關係之果）。

　　簡訊裡的文字，融合著這些觀月的經驗，包括閱讀鹿橋的文章《還月》等等。偉哉奇異月光，常令我體會到　歷代祖師們默默付出無人知曉，只為了覺醒的啟發，隱名相於天地之間的懿德，讓多數人覺得老古板的東西，竟忽然感受到祂的真實！頓時打開了我腦海裡習慣思惟的執著。那年二十歲母親生病了，生死的問題距離我好近，答案就在傳習之中。感受到古今先賢的恩惠，恆常昭著於我心田。

晝日

早晨醒來，想起妹妹昨晚來電，提醒我冰箱裡有她準備的雙人份水果和優格，可以當作早餐食用，有她真好！這心意不能辜負，所以傳訊給暫時無口福享用的朋友，以心領之。

材料──

當季水果（芭樂、蘋果、芒果、火龍果、蕃茄）、原味蒟蒻優格、窩苣生菜，以上混合即成沙拉。亦可添加自製柑橘酵素醋飲提味。

由於一個人，所以就不另做土司了，加上小朋友做的巧克力手工餅乾，增加澱粉的攝取。晨間的輕食，好健康！

餐後回南投，搭載長輩過來看新居，福祿桐盆栽也添了新土，讓植物和長輩對這裡的環境和生活型態感到安心、放心！還有妹妹，兄長盡力彌補妳生命中的缺憾，我們大家一起向前走，繼續向前行……開創現實生活中的美樂地！

*吾日三省吾身。與朋友交而不信乎？為人謀而不忠乎？傳，不習乎？

六月的午后，和姑姑在國中校園散步。

母校最近才翻新，這是南投縣最後一間舊舍。銅像和圓型花圃不見了，我照顧的那一排梢楠也已不知去向，記得當時劉文功校長在朝會當著全校師生的面稱讚我照顧的用心。長長的走廊盡頭應該是工藝教室旁的桃花心木林，不知是否依然如蔭？

教室何在？只剩下廾五棵桃花心木還保留著我昔日的記憶。

於是姑侄倆低首撿拾掉落的種莢，但奇怪的是，長著翅膀的種子，和童年的時光，不知都飛到哪裡去了？

所以，就讓我把它們都種回來吧！

這就是藝術創作的價值，甚至可以將昨日重現（Yesterday Once More）。

選擇石頭鑿成的花器，像極了樹林旁的岩石駁崁，那麼土壤和利智水草保濕的功能，就是象徵留存時光的繾捲回憶了吧。

象牙木取代桃花心木，因為樹皮的顏色和筆直的形勢，正好呈現縮小版具體而微的樹林，那麼童年呢？用什麼來表現。彈珠！彈珠散落林間，一顆大的，數顆小的，即是童年捉迷藏遊戲的兒時情景了。每顆彈珠裡鑲嵌一道彩虹，曾經被每個小孩端詳探視良久的神秘夢幻色彩，用來表現過去和現在的連結，最合適。

偷得浮生半小時閒，來貼文章吧～

我喜歡這樣的貝果，這是「恩尼斯特廚房」的伙計做的。

不添加任何不該放的東西。網路訂購可以宅配……

這樣的早餐，香Q紥實，有嚼勁。健康美食！

那天去台中探病，經過干城站附近的李吉發，買一袋「火燒槓子頭」回家。

老闆娘說，這是外省眷村美食，沒有發酵，吃了肚子不會有脹氣的問題，如果你想要趕快吃飽，則建議你吃包子饅頭就好！因為摃子頭適合細嚼慢嚥才能吃出麵粉的單純原味。

於是，將它用作泡糢，扳開成小塊，泡在調合好的豆漿杏仁奶裡頭靜置三分鐘，吸飽30%的湯汁，非常美味！

材料----

1.豆漿500毫升

2.杏仁粉（不加糖）2匙

3.山東火燒摃子頭1顆

作法----

將材料1、2混合，放在鐵鍋裡中火煮開轉小火30秒熄火

摃子頭扳開小塊泡入湯汁，3分鐘起鍋裝碗。

趁熱食用才好！

也可以泡在鹹的湯汁中，

上圖的湯底是台南朋友菩提素老闆自製所贈的綜合湯。

清爽而回甘！謝謝啦～

＊看到產品的太陽圖案了嗎？這圖騰述說著老兵離鄉背井的故事，分不清故鄉和他鄉的懷舊歲月。

Baobab (Adansonia grandidieri ）

近日應該來觀察去年春節種的寶貝樹了，高空壓條法繁殖法不知是否奏效？

另一種「猢猻木」是指Adansonia digitata（圖2）
Adansonia grandidieri（圖1）在台灣很少見,這是馬達加斯加最漂亮的樹種（這句話是園藝店老闆說的）,在台灣目前還沒有大樹

Adansonia grandidieri比Adansonia digitata 葉子更細,樹型更美,Adansonia digitata 產於西非很常見,Adansonia grandidieri只產於馬達加斯加

雖然來自馬達加斯加但也很耐寒,水分不用太多耐旱,根很深所以耐風,地植將可以快速成長

這兩天再上拍實品小樹的照片上來吧！

材料----

1.馬告（山楜椒）鮮品：乾品應該會更香，所以自然晾乾。

也可以試試花椒（例如大紅袍），可惜我種的大紅袍於整地時被機器壓壞了！

2.滷包：中藥店有售多種滷包，可詢問後選擇適當的香料。

3.可樂2公升

4.少許醬油

5.豆干：小方干或更薄（紥實）的豆干，最好它有不平整的表面。

可樂的配方有其對身體有益的療效（無糖更佳），據說可以清涼退火。

美得冒泡！

用陶鍋燉煮，似乎更可保存食物原味。

使用「慢磨機」壓汁後自製的火龍果冰淋淇

既健康，又快樂～

茶壺兼作茶海，這是何等「完全」的事。

壺蓋有瑕疵，

壺底留茶漬，

功能不減，

當年的作工依舊細緻，

竹解虛心是吾師。

君子不器，

故可以為茶海。

一、

前年七月，為了鍛鍊體力和意志，受到吳明益先生《家離水邊那麼近》一書的啟迪，決定步行台3線

本來是我一個人的事，學長也想參加，那就來吧！

從這裡出發……

他老婆擔心我們的安全，熱心建議我們從東勢出發！

□

這是我們的背包，德國飛狼品牌的登山背包，負重20kg。

我剛好有二只一模一樣的登山包，借學長一用。

放了很多東西，有罐頭乾糧，有帳篷相機和急救箱，真的很重。

他兩個女兒在家試背走了幾步，大笑，不敢相信真的要背這麼重走山路嗎？

我也不知道是否能勝任，只有走一步，再一步走下去，我只有好好地走一步而已，

能行則行，不能行則止。很像盡心之後的隨順因緣。

穿過街道，逐漸走進田野，遠方的晨光似乎在預示著此趟旅程的每一個凝視都燦爛！

婉延的溪流特別有感覺，想起早期黃舒駿的歌《何德何能》裡的節奏……

「她像是一條清澈蜿蜒的河　任性地流過我的一生

輕輕的洗去我的深沉　靜靜地陪我度過多少黃昏

我常想　究竟我何德何能……。」

中途被請去休息。

大姊昔日的好友，夫妻退休後的莊園生活，吃著豐水梨……這是否太奢侈了，過了這個村就沒了這個店嘍！記住這鮮甜滋味吧，再好好告別溫暖的人情味。

沒有人能知道未來會發生什麼事，只有練習對無常的心理準備，

隔年，奶奶被發現罹患大腸疾患，而在同樣這個季節離世。

繼續前行來到三叉路口，正式告別人情事故，向遠方靠近。

荒野阡陌，河床成了良田。

可能種植瓜類（美濃瓜）

河床裡的溝渠，想必是灌溉用水，

曲折的水道，叢生雜草，帶給我一種神秘的感覺，真的很有感覺。

復前行，橋的那頭是另一個鄉鎮了，說不定住著遠方的親戚，即使是陌生人，好奇的心理驅使，竟像是為了趕赴某場的約會，而情人總是先我到達。

總是先我一步
到達
約會的地點
總是我的思念尚未成熟為語言
他已及時將我的語言
還原為他的思念

總是從「泉從幾時冷起」聊起
總是從錦葵的徐徐轉向
一直聊到落日啣半規
稻香與蟲鳴齊耳
對面山腰樹間
嫋嫋
生起如篆的寒炊

約會的地點
到達
總是遲他一步－－
以話尾為話頭
或此答或彼答或一時答
轉到會心不遠處
竟浩然忘卻眼前這一切
是租來的：
一粒松子粗於十滴楓血！

高山流水欲聞此生能得幾回？
明日
我將重來；明日
不及待的明日
我將拈著話頭拈著我的未磨圓的詩句
重來。且飆願：至少至少也要先他一步
到達
約會的地點

                                                      約會----周夢蝶

謹以此’詩持贈
每日傍晚
與我促膝密談的
橋墩

二、

我想我們再度穿越另一個城鎮，遙向前方廟宇裡的神祇致敬，我的世界裡有您們的存在，這一方土地凝聚一股向善的力量，所謂信仰，就是人們心中有一個具體效法的對象，生活中以此為精神的楷模，遇事行持著。

這時，老兄正要收拾貨物關門離開，前往與我不同的方向，再見陌生人，尼桑再見！

郊區無人車自行，路旁有人疊起石塊如站立的人形，我想起日本寺院附近，傳說中守護小孩的地藏！

走過上坡的彎道來到另一個可以眺望遠方的高點。

那麼，休息一下吧！

且讓我輕靠欄扞，俯瞰眼下的良田千煩。

有咖啡耶……

但是背包裡的食物很多，我們不能奢侈地花錢享用額外的氣味。

昔日傳承的　師母為渡化蒼生，在大熱天裡行進，路邊有人賣西瓜，弟子知道老人家捨不得花錢享受，

於是掏錢要買片西瓜給  師母解渴，但　師母覺得不可以，弟子表示那是她自己的錢，不是公費，老人家慈心地說：你的錢也是眾生的錢啊！

德者以身示道，教導我們看待眾生如是平等。

所以，我怎捨得買飲料喝呢？

我的奢侈是可以輕輕地躺下來，休息。

仰望的姿態看世界，似乎真的有所不同！

也許餐車老闆看到這麼累那麼渴的兩個人，都不買單的情形，觸發了他打佯的念頭，拖著香味四溢的食物離我們而去，這時才提醒時候確實不早，也該尋找夜晚的安身之處。

前有美景，島嶼水泊，疑是湖泊或水庫。

走進叉路支線發現這裡是民宿的後方，聽得見環境輕音樂，邊有流水可以使用，遂在此地紥營。

隨著對岸屋舍的點點燈火，我也拉下帳篷的帘幕，準備安靜地休息，

晚安，青蛙，晚安人家，晚安，珍惜好日。