無憂樹心智筆記 ๘ஜ≈

無心插「樹」也種了許多年，

這天被家人讓賣了，

心中難掩不捨之情，

尤其夜裡驅車回家時，經過它的身旁，

我不禁撫摸猶如白千層般柔軟的樹身，以額頭實實地碰觸，

低頭禱告：

感謝您在這裡生活的日子，

為我們遮避烈日，抵擋風雨，

還有在你臂膀之下練習騎腳踏車，陪伴我們成長……

希望你搬到別人家之後，也一樣快樂、幸福。

真的感謝你！謝謝。

今晚月光格外清明，照澈大地，呈現一片情義的光輝。

去三峽！你說。

又見滿頭濃密的青髮，雄姿英發

如長江水

欲具象形容這源源大水

山河、歷史、少年的幻想、生命的潛藏

恐怕並非易事

猛地回頭－－白帝城過去了

余光中不容錯過，卻還要尋李白：

「酒入豪腸，七分釀成了月光

剩下三分嘯成劍氣

繡口一吐就半個盛唐」

古人說的清榮峻茂、林寒澗肅，我來不及

只能讓颼颼風吹　滔滔蕩流

領受一記記裹捲著驚嚇的衝擊。

巫山神女峰到了

神女治水  他們又說她

雲雨歸來時渾身異香

今曉船頭彷彿偶遇的可人兒呢？

回首已不見，渺渺人間

嘗試在流言的喧囂中側耳傾聽

等待  行走身旁時的環珮鳴響……

但許是人們終究要看透的美麗錯誤。

王昭君的家鄉過去了

屈原故里過去了

猶有兩岸奇峰交給大地一副傲骨

眼前好讓我們問天索地，攪起三峽無盡波濤

然故國神遊，多情應入海

身後襲來我兒咿哇呼喚

一浪浪一層層向濃密的青髮

堆疊散開

散開堆疊

何以留下雪色星星？

如夢，如錢塘潮。

後述

三峽，自白帝城為起點。李白詩云：﹁朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。﹂余秋雨先生說我們誤會了﹁白帝﹂原來是人名，後世因為李白的關係，不願他死，就把他叫住變成今天的城。

神女峰，一如她的稱呼充滿著傳奇。聽說她幫大禹治過水，又傳言她夜夜與楚襄王幽會：：：。如此兼具神性與靈性的女子，至今人們還不知她的名，但她竟造成萬千仰望，教我們在人間找尋。

古人當然到過長江，酈道元形容季節裡的三峽：清榮峻茂、林寒澗肅；蘇軾的﹁……亂石崩雲、驚濤裂岸捲起千堆雪﹂，不甘寂寞的將瑜、亮、小僑給請來喝酒，舉樽遙對浩浩江月和滔滔雲水唱道……檣櫓灰飛湮滅。

將一切還給天地。

長福村深　春深結伴上山

偶遇樂山仁友　我不知道你住哪裡

無法拜訪你

樹林裏　狗吠聲

不知人家何處　不能認識他

登高觀翠峰峰像蓮

帶你散步採藥去　長滿了龍葵

燒一碗分享的黑子仔菜蛋花湯罷

藍天向晚　烤雞柴紅旺營火之時

蓮華終須睡去

人是倦鳥也要告別歸巢

下山彎路迴腸而降　剛才會車頷首而過的是誰

九轉汽車路　眼前冒出金白色一顆兩顆光點

遠方三顆四顆星星　

五六七顆布列

在半山腰看見不滅恆星

阿姊說　農家燈火

原來山中還住著這麼多戶人家就在那裡

－－《長福村蓮華山訪友：上山下山》

一首歌，日已遠

　　回想起上週五到宜蘭拜訪師友的晚間，一位民眾打電話給來說他已到我家，為何之前我沒有接他的電話？話筒的另一頭傳來酒言醉語的聲波，知道關於我近來的消息時仍依他習慣世故的標準，以長輩的口吻鼓勵著我。我答應回南投時停車去看他，可是卻忘記了。

　　經過五天後，耳邊傳來電腦隨機播放的音樂，是邱晨的演唱《告別特富野》，這是同事李兄也喜愛的歌，頓時想起自己當時應該要記得去拜訪人家的……

「離開美麗的特富野，我不知如何向她說再見」

　　人總是忽略別人對自己的感受，也許並不覺得人與人的見面有多麼重要，特別是常常又陪著說了些言不及義的話時，總在回家後感到徒勞精神又虛度光陰。況且我又不喝酒吃肉，實在沒有必要再這樣下去，應該多利用時間面對煩惱，思考如何實踐真正有益的事，到底怎樣思惟造作才算是「正途」。這是心裡發出的聲音，並未說出口，但我知道態度的呈現，在別人看來可能是拘僅而嚴厲的……

「回憶短暫的相逢，來不及說半句溫柔的話」

　　感受到時間短暫而有限，所以對於自認次要的事物總是匆匆應對，這是意識分別後的習慣反應，歌詞上說：「……五月的細雨飄飄落在別離的山路上」，人生旅途工作賺錢過生活像在趕路（卻又有求不得捨不得可是必須向前走的矛盾），亟欲突破所有形式上的限制，走到一半才驚覺下雨了！稍微停下來寧靜時才明白，原來正是因為我的想法、我的認為──「習慣」本身流俗在時間裡，這才是人子真正的桎棝。

「妳聽聽大崩山的落石隆隆，我心中也有一座山……」

　　當生老病死的事情突然發生，打破了生活中原有的習慣時，人們才開始思索生命中應該的意義，由於短時間無法獲得解答，大部分的人也缺乏積極的動力和信心，往往經過一段時間之後又回到重新建立起的習慣當中，在勞碌為求溫飽之餘只有即時行樂，遑論結婚為父母、工作為家庭，其實只有名生利養四季輪迴依舊，早已無力問天了。除了那少數天生有濃濃鄉愁的人，他們的心中還有一座山，不論世事多麼美麗或變幻無常，自始都指引著身心要往回歸的方向。

　　記得九十幾歲的長者曾經說過，人且惜緣，因為見一次面就少一次：過了這個村，沒了這個店。會當悄然回首也見不到的一些人、事還有景物，正如此刻雖然手機還留有通話紀錄，但是也再聽不見五天前這位民眾的話了……原來，日子就在未能察覺的無明中漸行漸遠。這時邱晨的歌聲向我說道：

「…別問我到底來自什麼地方，如果你會記得我，我只是走過晨霧的朋友。」音樂至此便是早晨的終曲，太陽光線轉向斜照搖落樹葉的瞬間，就到下午了，我也告訴自己要感恩，凡事盡心之後隨緣，於一切相莫執著。執著不如歸鄉！

歌詞本文－－

《告別特富野》　　　　詞/曲：邱晨

離開美麗的特富野，我不知如何向她說再見，

五月的細雨飄飄，竟然淋濕她的髮，

回憶短暫的相逢，來不及說半句溫柔的話，

五月的細雨飄飄，落在別離的山路上…

特富野的姑娘唷，妳聽聽大崩山的落石隆隆，

我心中也有一座山，也為妳崩落濃濃的思念，

特富野的姑娘喲，別問我到底來自什麼地方，

如果你會記得我，我只是走過晨霧的朋友……啦啦啦。

*音樂網址：http://blog.xuite.net/vicky13143344/music/7417842

東海蘇爸蘇媽所贈，落款「土土」即為蘇爸作品，陶杯：「讓者隱勝」。

楊師兄贈予的陶壺（侯清源老師作品），有些微暇疵，但功能不減！

同樣是楊兄所贈的小葉紫壇筆洗（老件），每100年直徑生長1公分，我要送給妹妹當香爐。

舍妹也寫毛筆字，但總覺得用作法器，對生命更有意義。所謂「貨暢其流」、「物盡其用」也。

這是溪湖楊大哥送的手工陶杯：「天生我材必有用，千金散盡還復來」。字體雕功不俗。

文意是大氣的正面思惟，教我們無須執著於過往和身外之物。

朋友阿成給的「碗若新生」921地震紀念碗，附有放大鏡，可以看到東西南北各方相關的景點。

台南蔡兄給予的楷樹枯木，原本他要送我小葉紫檀筆洗，愧而不受，後又接下此物。

楷樹又稱「孔子樹」，對我而言，時時提醒自己要做標杆模範，有其精神上的意義！

以上……

這些器物皆為眾多學長、好友、好友的親人、一面之緣的朋友們贈予之物，現在看來覺得自己受此福報卻顯得有些奢侈了。但仍心懷感謝，這是對我的愛護與鼓勵！

一、吃飯喝茶就像爬山

生平第一次，為了吃頓午餐驅車100公里外的縣市。

應朋友之邀，好奇於他何以如此自信地，說要親自下廚請我吃飯？！

只見他熟練，但下手的動作大得懷疑菜餚成品的可口度。

他說：

1.味噌湯先用昆布熬湯，味噌選用紅、白兩色（兼具香氣及甜味），加入後不可煮開，溫度過高會破壤品質……

2.川燙綠花椰菜，冰鎮後擺盤，以獨門自製的花椒淋上去調味。

3.杏飽菇與雙色豆腐，加入豆瓣醬、少許醋、味醂等清蒸。

4.涼拌蕃茄的醬汁（橄欖油、鹽、蜂蜜、檸檬汁，如果想吃點辣可以加點粗的黑胡椒粒也是很棒）……最後加入薄荷葉提味。

5.奶酪以洋菜代替動物性吉利丁，控制比例調製冷凝，上頭加入自製藍莓醬，以薄荷葉裝飾。

以下是我的味覺描述：

（1）湯滑滋潤，因為不小心煮滾，可能有些許香氣遺失，不過仍然可以用哲學的思惟去補足。配著麵吃，把芝蔴的爆烈本性給順氣下來了。

（2）脆與香辣的搭配，特殊特殊，清澀不見了，是素菜中的肉味。

（3）豆瓣醬的成份，呈現台式的香氣，以為杏鮑菇是主角，其實雙色豆腐才是，特別是和著湯汁一起食用的時候，才顯出白玉的溫潤口味。

（4）有一種奇妙的味道，交織成溫和可口的樂章。很難形容，你可以看到表面上的橄欖油，卻很爽口。疑似有梅子粉的甜，但記得他沒有加這味料。

（5）吃起來鮮濃香醇，個人喜歡這道用新鮮藍莓製成的果醬和奶酪融合起來的口感，像在舌尖跳華爾滋。

※主食是乾拌麵（6），有芝蔴醬和調味料，由於菜色樣式已經夠多，實在記不得太多訣竅，總之蔴醬的口感變得溫和不油不燥，也不會有卡喉嚨食道的不適感，是我吃過最順口的，有蔴醬成分的麵食。

但是……就在下麵條時，由於不覺包裝袋有上下雙開口，多數的麵條就這樣順勢入了鍋，盛起來入盤之後，我們看見有二座須彌山在眼前等著我倆攀登！

份量真的太多了，以致於打包配菜回家。

而這些打包的菜餚，卻也締結了與我的學長們之飲食善緣。

從煮食去認識一位朋友，穿著明亮而隨性，煮菜的動作很大，師兄應是心中掌握了某些重要原則之後，其餘過程不拘小節地去完成事物的人。

從他逕自吃飯的速度與節奏，也可以了解這一點（但也許這惴想是錯誤的）。

二、沉默之聲 The sound of silence

飯後喝茶閒聊也是男人會做的事。

飲茶換茶就像爬山一樣，先到阿里山、再訪梨山……

D師兄能分辨這水質的口感「有點粘」，沒有我家的好。

其實我的要求從來不高，有得喝就已經相當感謝了，所以不辨茶湯是否明亮，但記得另一種金色印象。

他拿一只保特瓶給我看，

裡頭裝了半瓶沙－－來自崑崙山外，可可西里的金沙。

我只能從他珍視這瓶沙的態度（歷史事略）去想像荒漠風光與佛經中金沙鋪地的莊嚴景象。

望向唐卡的眼神，閃爍著過去所經歷的時光，他說緣度母帶給他很大的勇氣……而後沉默。

我重覆他說的話：「綠度母給了你很大的勇氣和力量」？

「是的，綠度母給我很大的勇氣……」他再度望著唐卡，眼光傳遞一種堅毅的力量，並閃耀著對菩薩的感謝之情。（曾經有人問我，什麼是沉默之聲The sound of silence？此刻應該也就是了。）

雖然好奇，我不便繼續追問往昔舊事，兩人默默領會他言語空隙間落下來的意涵。

對於未來，他身兼數職，為了將來可以買一塊地，原本以為努力工作賺錢是為了將來要開園藝店的，惟內在心願是希望邀請他口中的「長輩」（阿闍梨）接過來共住（雖然他並不知道，也不一定會來住），為了用功和親近善知識，他正朝向修習佛法累積一方…他所說的「淨土」方向前進著。

喔，原來師兄是個默默付出的行動者啊。

友直、友諒、友多聞，從他身上似乎看到這種特質。

（註：正好有一首老歌名為《沉默之聲》：http://blog.roodo.com/coolfu/archives/2032601.html ）

三、飲食的蝴蝶效應（The Butterfly Effect）

與他人分享打包回來的美食，也是結善緣的好方法之一。

D師兄贈予的梨山高冷烏龍也拿來品茗吧！

學長從茶葉的厚度觀之，應該不是春茶。

手工採摘的茶葉本質不錯，師傅製茶時似乎有些微失手了，使得茶喝起來有微徵的菁味。

我突發奇想，如何改善之道？或許可以做實驗，將茶葉置入陶甕中，在太陽底下曬焙，

利用溫度及遠紅外線的原理再焙一回，期望能減輕、柔化上述的口感。

其實純粹只是實驗的趣味，於我心中，什麼茶什麼口感都好，菁也有菁的意味。

在飲茶的同時，發現罐上綁了一條金色彈性線，以蝴蝶結方式呈現……哈！該不會是用這個來代表禮物的包裝吧，線太細，也太寫意了吧！？

茶喝完後，蝴蝶結不覺何時變成吉祥結（如附圖，還不錯吧！）。

共有十數位嚐過一個男人料理的佳餚，儘管他們彼此互不相識，不必見面也可以從飲食口味中去感知那語言沒有表達的部分。

就像老長輩說的，待人接物沒有別的想法，在於歡喜結善緣～

杜兄如鏡

走出醫院的大門，往資源回收場前進，為的是昨天玉琴阿姨以公用電話撥手機給我，卻因電力用罄而斷了線，心想應該去看看久違的她才能表示心中的感謝。

她仍然操作著與去年相同的工作項目，見我來停下手邊的動作，一股腦兒告訴我她想說的話。

我一邊聽著，一邊心想，這些話是否早已存在於她心底，以至於見到我即能立刻順暢說出？！

她說：如果你忍得住，不要結婚也很好。

我不先問所謂「忍得住」的意涵究竟為何？反而順著他的話問道：為什麼？

她沒說出什麼大道理，只表達女人的業力很重，她說的其實正是自己。

玉琴阿姨，我是這麼稱呼她的，雖然我曾是她的主管。自從我離開這個單位後，仍然常常接到舊同事的問候電話，而她是唯一使用電話卡撥給我的人，令我印象深刻。

我知道她的家庭背景，家人幾乎都不在乎她的存在，但她將此當作是過去積欠的人情債務，每當對境時，總是默默承受，為這冷淡的家付出金錢和「義務」。

不清楚為何她老是跟我提這些話，甚至將她的體會與我的未婚狀態作連結，形成她給我的建議與祝福。

好不容易從話語的間隙中，尋得告辭的空間，這是不得已的，因為我將開車去載奶奶，而她聽到奶奶也在附近時，從口袋中掏出一百元，那是她1/6的日薪，強調說這錢不是給我的，而是要給奶奶的，通常我都會拒絕這無來由的金錢贈予，但這次我不忍心拒絕她的好意。

因為她只是單純地想要要給奶奶「喝涼的」，純粹的心意沒有雜質，使人在腦海中挑不出婉拒的語言文字，所以我代替奶奶接受了。透過我的手，將她的心意轉達給奶奶，結此善緣。

其實環管課裡有二十六個人，奶奶不一定真的知道她是誰？但又何妨，布施者的心意單純，受者的心中不能確知對象，亦無法執著，無相布施之因，超越了結善緣的果，玉琴阿姨念舊念入彼此的本性，合於自然之中。

網路購物也會有殊勝的緣份，雖還未匯款賣方已基於信任將物品交寄了。收到後發現的確是不可多得的好件，但卻有意料之外的損傷痕跡，以下是與經營拍賣的台南蔡先生為「文衡聖君」石叟款銅像之事件，所以為之書信往來－－（時間順序為倒序，相關圖片日後有暇時再行補上）

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先生您好!

物件裝箱都是家內幫的忙.

閣下所言用天然漆來處理應是理想的選擇.

造成貴方的困擾實是抱歉之至.

希望以後能讓在下有彌補的機會.

--- 10/3/25 (四) 寫道：

日期: 2010年3月25日 ,四

蔡兄言下之意，

是否銅像在出貨時並非您所親目經手置入裝箱的？

究紅色顏料似乎不像是為了覆蓋瑕疵所為？

在下擬拍攝瑕疵新傷的部分予您參考，依您的專業給予銅像修復的意見可否？

不知「天然漆」能否彌蓋改善傷痕的特徵？

Antonio

先生您好!

應是去年的地震震傷的.

事後有請此地的朋友來為幾件損傷瓷器治療.

此件銅器記得當時覺得並不太嚴重.

所以朋友可能以礦物顏料彌蓋.

此事件我竟然疏忽而忘記了.

現在如果貴方覺得幾點暇疵不影響其價值.

就請能珍愛此收藏緣.

如果需要到退回來的話,也請不要顧慮.

  感謝  閣下的反應並支持.也這樣在下才能夠精進

 --- 10/3/24 (三) 寫道：

日期2010年03月24日

蔡兄平安：

您的意思是此新傷為不可抗力的地震所造成的痕跡否？

請告知何時的地震，又 文衡聖 君像額頭上的顏料是什麼？

我與朋友都知道，內心真的很想留下銅像，藉此了知生命無常，每看一眼都能讓我的心練習，要能夠包容這些意料之外的事件。以心之力創造額外的價值，並感恩一切的變化……

以蔡兄灼見，依專業及修養，對於如是新傷痕跡，是否就讓夠長的時間去恢復其本來面目。
 

Antonio

○兄您好～

收到此函,頗覺抱歉及意外

讓   先生有失望之感慨.

對於在下處境,實家藏甚多無法每件好好照料.

幾次的地震.有些物架物品東倒西歪.

造成許多物品均要裝置箱內為妥.

此件入清應毋庸置疑.

如 閣下對此尊看法或缺失尚無法釋懷.則請退寄給在下為妥

因如此作才讓我感覺心安.
.
--- 10/3/24 (三) 寫道：

日期: 2010年3月24日 ,三

文衡聖君銅像已於昨（3/23）日下午收訖。

當時懷抱的期待像旅行一樣，不知即將到來的風景如何。

蔡兄的包裝用心，工整的字跡說明了寫者是心胸開闊的人。

在開封的一剎那，但見法像額部似有新傷，難掩些許失望之情……

然仍直覺造像者的設計非俗，遂趕緊帶去與好友欣賞。

我們看見因器物應力在鬢髮上呈現的痕跡，

好友端祥良久，從內部著碳情形與鑲絲作工等處研判，應為老件無訛。

我說，作品多處鏤空的設計極其危險，內著鎧甲外著儒袍，偏袒右肩又似僧侶，未見關刀或春秋，以手勢似表達文韜武略的風骨。作者自信其所為文衡造像。

他說，銀絲鑲嵌縷縷專注，銅色泛映的古意，彷彿讓人看到那個時代的窯爐光影，藉由器物的因緣，古今時空於此時交會，瞥見原作者的心靈，觸及內在許久未有的感動。

我們懷想臆測著作者從構思到融鑄的過程，

也知道老件總有會有傷痕，

那些新痕舊痕已經被很多雙眼睛看過，且被保留了下來，

經過多少手的撫觸才會到這裡來！

我們看見新傷痕，這回比較明顯，有一由下往上的力量摩擦，消失在額頭的上方，還留下紅色顏料的證據。到底是誰如此粗暴不小心？或者有其他的原因？

生活真實得如此駭人，我們也看見自己內心的變化！對因緣產生敬意。

兄台可知傷痕產生的原因？

有何補救之法？

是否需要補救呢？
 

Antonio

先生您早!

來函收悉.關於大日佛尊銅雕定當依 閣下意思進行..

如有南下來時,很歡迎駕寒舍品茗賞藝術..

先生的修持涵養文筆均讓在下學習很多.要感謝您~

文衡聖君像已於昨下午以宅配通寄出,因是假日下午收件,

所以可能要星期二早上才會送達.

物件追蹤查詢號碼:905-01-644-3251

           再次感謝您~ 

                 敬祝  法輪常轉  如意吉祥 

--- 10/3/21 (日) 寫道：

日期: 2010年3月21日 ,日,下午7:55

蔡師兄您好：

款項已匯入指定帳戶，末四碼為郵局951-1。敬請查收！

關於大日如來銅像，您若有順道之便，才請勞駕您拍照……

如無順道，則不可麻煩您。

另請您幫忙鑑賞，與您之前的品相之異同。

在下相信您的眼光！

凡事隨緣即可，菩薩像總也是流通予有緣人，至於在誰的手中，亦無妨。

也因之，才有今日請回 文衡聖 君的緣份。

從與師兄往來的過程，其中生命的喻意，早已超越收藏的得失，昇華為彼此所未知的樂境。

再次感謝您的優惠，與無私的服務！

有機會南下時，當抱持故友之情拜訪閣下，請益生活之道。

南無阿彌陀佛～
 

Antonio

先生您好!

因原來在下所藏的 大日如來銅佛像是屬較久年份.

過去曾有去高雄同業時,在一家店曾看過一件幾乎一樣的近代品.

如是此種較新品 閣下可接受嗎?(年代約是文革時期)

如可接受,我如有去高雄時再照相並問價錢讓您參考

文衡聖君銅雕就先給貴方寄上了.