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我有一把木梳,
當時依其型制功能,在握柄處篆刻了"惕吾離垢"四字。
惕字從心,隱含日月之明,吾是勘破我執恢復真如的重心,離垢是實無所離的境地。
時時惕厲自己保持在如法的狀態。所謂自然離垢,正也是菩薩第二地的名稱(好像是)離垢地。
又有古德云:朝有諫臣,如髮有梳。所以這是一把諫梳。
耙疏非自性的迷亂情事,理緒煩惱,安定此刻眠中。一朝醒來,解開見、思二惑,住於實相,無所住於非相。或坐或立,或言或閑,行有戒香。
就讓使用木梳這件事,變得具有意義。
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