無憂樹心智筆記 ๘ஜ≈

週六清晨，睡醒之前做了一個清晰卻又難以理解的夢。

我在單人病榻上，躺著正接受理療師溫和的治療，當時有很多人站立觀看……

療程結束之前，眾人逐漸感覺到這位治療師似乎與一般的護理人員不同？而他也意會了大家內心的疑問，就在療程正當結束的同時，他承認了，離開之前才表明身分讓別人知道，他是「密勒日巴尊者」派來的使者。

我怎麼會夢見對自己而言是如此陌生的國度，遙遠年代的藏傳佛教祖師呢？著實難理解，我的生命中有許多疑惑，這疑惑同時也指引著我成為探索真理的方向，並確認這是重要的方向。

一切盡皆感恩。

特此收錄在部落格的懸頁作為紀念。

　*密勒日巴尊者簡易資料：

　　藏密史上的重要上師之一，受到各教派的崇信。
　　尊者出生於阿里貢塘，七歲喪父，家中的財產為伯、姑所侵佔並受其欺凌， 奉母之令至藏絨地方學習咒術以報此深仇。
　　事後密勒悔恨所造黑業，於是投到馬爾巴譯師的門下，經過六年零八個月的艱苦的磨練， 清淨一切罪障，成就"挫火定"與"那洛六法"。
　　終於即身成佛，現為噶舉派奉為傳承祖師之一。尊者一生過著像苦行僧似的生活，並以道歌傳教。

日前老闆娘跟我分享她的瀕死經驗。講述的過程中，不禁讓我回憶小時候也曾有過類似她形容的那種經驗。

兒時曾經幾度因心裡難過於環境的矛盾感無法掙脫，於是產生一種厭世的念頭，暗暗向老天祈求，我要突破生命的現狀，但若確認無法解開這巨大的疑惑，生命似乎是沒有正面意義的，只會造下更多罪業……。懇請老天把我帶走！

像這樣的心理狀態持續一段時間，當衝突發生到達臨界點時，我的心專注在某種狀態，不消幾分鐘之後，四肢開始逐漸麻木……首先是像有萬隻螞蟻在掌心鑽動，愈來愈快，緊跟著脊椎連同頸椎也僵直了，然後原本站著的我，應聲倒地。

如果繼續專注下去，估計心臟可能麻痺，死亡。

將這經驗告訴少數友人。

他問我：這樣算是自殺嗎？

「應該不是法律和醫學所定義的自殺。在我的經驗中，有一部分要看老天的意思…雖然主要是自己的意念，但也需要老天爺的協助。」

：那過程會看見什麼？

「沒有看見什麼。這跟很多人宣稱的瀕死經驗不同，並沒有看到光，或誰來接引的情形……。」

：很難理解。

「的確，也很難說明。基本上我的直覺，這情形應非是『涅槃寂靜』的完美狀態……。」

        透過另一個人的經驗，或許可以從共同點的交集地帶，尋索一些可能的關鍵因素，這就是「友多聞」的正面價值。

昨晚，或說是發生在今晨醒來之前，做了一個夢。

夢見自己坐在一張桌子前，持續專注著「心」的功課，

右側有老人家站立身旁，

靈光一閃，問：混元古冊在哪裡？

老人家作勢比畫觸及我的身體，答言：在這裡。

平常對老人家並沒有崇拜之心，只有尊敬之情，

昨日反而有些俗事干擾著我的情緒，

不知今天為何有此夢境？

這不是第一次，也不是第二次了。

卻都與心的功課有關。

前塵影事。

醒來生活依舊，平平淡淡地看著這境花水月般的生活現象。

回溯今天以前的心緒動線，應有線索可循。

阿彌陀佛～

只記得，我們來到一家寬僘明亮的店，陽光自大片木欞玻璃窗灑落，讓這買賣的場所更加溫暖，令人感到愉快。

兄弟猶豫在兩件分別是金銀色的產品之間，最後選擇了沈甸甸的、估計至少好幾兩，能夠保值的黃金飾品，但沒特別殺價，只要求再鑲上一個物件，並且說要給老闆鑲嵌的工資……。我忘了老闆最終是否優惠你免工資？但這就是你，即便在生意場所，也不會為難賣家。

起身將這稍縱即逝的場景寫下，否則我很快地也將會把你忘記。

我看到有人給你寫字條，黑色的字跡豪邁有力，可能是鋼筆。因為我腦海裡，思忖著各種鋼筆的筆尖，下筆時的不同觸感，能書寫出什麼樣感覺的字跡……。

有些字句，只有一瞥，似乎是我看不懂的，而看得懂的內容大意是，兄弟受邀回來要跟這個寫字的人合作一番事業，你正評估這計畫的可行性，心裡準備隨時結束那邊的工作。

場景在類似巴洛克建築的庭前，石階數十連接的終點似是綠茵草地，階梯幾乎站滿了人，熱鬧喧囂，早晨的陽光溫暖靜靜斜斜地照射下來。

天亮了，醒來之前我還在想，接下來要跟你說什麼？怎知一睜眼我就回到了現實的世界。

那個世界的我，並不訝異你的出現，彷彿仍是生活中常相左右的朋友，只是今天我怎麼沒有看到你的妻子，我的好學妹……；這個世界的我，感覺到的是久別重逢的好兄弟，在你死後多年。

夢裡的時空很奇妙，彷彿那個世界裡沒有分離的覺受。醒來的過程，反而像是在對過去所認知的我說再見。

猶憶起第一次我在越南時期，向上天祈禱之後夢見側對著我無言的你。

我只能記得這些了，這是我第二次夢見你，輝哥。

存在本身。現實和夢幻對我來說，都有一些錯覺。

凱說:

 hi

Antonio 說:

 安

 怎啦 不說話

凱說:

 在等你說啊

 哈

 問一下

 你有宗教信仰嗎

Antonio 說:

 有

 對一般宗教的教義都有興趣，偏東方的思惟模式，生命能量不滅。

凱說:

 我昨天碰到一件事   可以請教你嗎

Antonio 說:

 請說

 不敢，只是討論

凱說:

 昨天下午沒事我就在辦公室玩手機的相機   不小心拍到......

Antonio 說:

 嗯

凱說:

 現在心裡一直覺得怪怪的

 該如何處理

Antonio 說:

 拍到什麼

凱說:

 一個女的

Antonio 說:

 你說得太簡略

凱說:

 靈異照片

Antonio 說:

 是喔

 確定嗎

凱說:

 恩

Antonio 說:

 你可以到行天宮， 去請那裡的人幫忙

（一般民間信仰的處理方式。佛家另有懺悔、誦經、迴向的作法）

但是若離開心的功課，所謂「不識本心，學法無益」（好像是五祖弘忍或六祖惠能說的）。

凱說:

 哪裡

Antonio 說:

 或是自己在心中向關聖帝君祈請

凱說:

 行天宮？

Antonio 說:

 台北不是有行天宮嗎？（索非亞提到的正派寺廟）

 嗯

凱說:

 了解

Antonio 說:

 或先到照相館詢問、判斷

 也許根本不是什麼

凱說:

 我已經刪了

Antonio 說:

 那就更不得而知了

 像這種事，不要刪

 否則你很難得知答案

凱說:

 是一個很清楚的影像

Antonio 說:

 別人無從判斷

 不要自己嚇自己

凱說:

 留著總覺得怪

Antonio 說:

 更重要的是，消除自己心中的恐懼感。

凱說:

 恩

Antonio 說:

 你的恐懼，其實是本來就存在的．不是靈異照片帶來的

凱說:

 恩

Antonio 說:

 若不重視自己的恐懼，而去在意照片

 緣木求魚。

凱說:

 自己的恐懼？

Antonio 說:

 是的

 四種不正（憂患、恐懼、憤懥、好樂）之一

凱說:

 很深奧

Antonio 說:

 你拿給狗狗看照片時，你覺得牠會恐懼嗎？

 給小孩看呢

凱說:

 了解

Antonio 說:

 並不是所有人都會恐懼

 所以，恐懼是你本有的。

 我們要了解自己的心

 心生恐懼

凱說:

 了解

Antonio 說:

 「應無所住，而生其心。」

 （金剛經）

凱說:

 你好厲害

Antonio 說:

 哪裡

 僅供參考

凱說:

 很有幫助

日前在黎明路找租房，附近有很多大樓，這是我首次看房的第一家。

房子格局方正，視野遼闊，採光佳，房東善良，有室內停車位，附基本家具，鄰居單純……

主要是相談甚歡，女主人把僅有剩下自己留存的名片（背後書寫一些私人資料）給了我，還將我的聯絡方式記下。

難道這最初，會是最後成交的地點？附近的大樓應該還有很多機會吧！

看來，我好像不算是一見鍾情的那種人，但也會珍惜每一個可能的善緣。

此時，正可以收束身心，在因緣裡覺察自心。

於是我想應該會記得，要把名片背後手寫的資料與原件的紀念性，還給她。

以下是，懸頁三則……

一、牆上的寫輪眼

朋友講述多年前他在成功嶺服役時的特殊見聞．

某日與同袍在一個偌大房間打牌消磨時間，他坐在背對門口的位置，約莫凌晨一時許直覺有人從門口往內探視，他脫口而出，其他人並未作聲。

夜深，三時許，他獨自離開房間，才跨出門，見牆上滿佈一雙雙紅色的眼睛，復前行，見一群群的人影晃動，正在躲避戰事的場面，如3D立體影片般在眼前播放。

我問他，那些人對你的注視有什麼反應？（我想知道的是，這景象是有意讓他看到的嗎？）他說他們只是在重複著過去的行為，似乎是不由自主地重播當時情景……。

翌日朋友向同袍提到昨晚發生的事，同袍也證實那天打牌他面對門口也看到了他所見的情景。

語竟，我感到未曾修持的靈魂，對於發生在自身的苦難，總是不能自住，有著更多的無奈。這就是六道輪迴之一的「地獄道」嗎？

祝福他們早日離苦得樂！

二、戲假成真

W姊跟我分享一則真人真事的情節。

另一位大姊，她與母親的關係處於長期的緊張狀態，為了用非常態的方式，她決定演一齣戲，外觀看起來像是發瘋的劇碼。

大姊的妹妹眼見姊姊好像發瘋了，連忙電話求助二師兄，師兄請她別擔心那是假的。

但對她的家人而言，一切就像真的一樣。

大姊突然跟母親說她要離開家了，母親聽聞亟力拖住她不讓他走，當時屋外有股特殊的氛圍，W姊形容當時陰風慘慘，附近的狗同時「吹狗螺」，令人不寒而慄！不多時，大姊忽地昏倒，恢復了平靜。

後來請教二師兄，表示他請南海古佛（觀世音菩薩）幫忙……。

這件事我和W姊得到一個結論，當要慎乎心念，即使是假意的，也會召感同性質無形靈力的聚集。

同理，若我們常懷善念，除了自己不造惡果之外，也能影響周遭無形的場域，甚至幫助在執著裡受苦的眾生，放下恨與怨，頓時脫離三惡道。心念，就像一滴水，到海洋。

《維摩詰經》云：直心是道場。

心存善念多感恩、心存善念多反省、心存善念多包容。

三、帶根蓮花之喻

平時遵循子不語怪、力、亂、神的C姊分享她多年前參與山上佛堂落成時的景象。

據聞當時二師兄應大眾之想，增加眾人對佛法的信心，開放邀請各路非本宗派具所謂陰陽眼的先進前來共襄盛舉。

聽說那些具有陰陽眼能力的人，個個皆讚歎從未見過這麼多仙佛的景象，但後來也因受不了強大的光明而紛紛退場（？）。

C姊不具特殊的眼力，她說只見天上的雲，就好像一朵朵的蓮花，不約而同地往佛堂的方向飄移，其中部份蓮花帶有下垂的根莖，有些只見花朵。霎是奇景！

後經了解，所謂帶根的那些蓮花的主人，代表他們有肉身正在人間，散落世界各地，或修行，或於各行各業學習生命的功課。人間的功過，將直接影響天上果位的證就。陶盆裡的蓮花和天上的蓮花，物理、事理和天理相互關連著，用人心來看複雜的宇宙奧義，以天心觀之似有跡可循。

哇～這些事聽來覺得不可思議。

我沒見過天上像蓮花的雲朵。對於不明瞭的事．練習不以現在有限的知見去解釋，先知道，收錄在腦海裡存檔，「不信乩，也不離乩」，可供作日後在生活中領悟的資糧。

金剛經：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」

以戒為師。

以覺為師。

二十年前，

打坐時感受到有能量在體內運行，

其中有一呈現帶狀在特定途徑呈環狀循行，

經詢問老學究，

才知是「帶脈」（奇經八脈之一），

而這之前並無此知識觀念，

因為不期然的經驗，

讓我相信經絡確實存在。

慧琪說~~~

是的,許多古人的智慧只能意會實在難以言傳,

還是需要自己親身體會才能明白

　　夢何

一、

昨日聽聞W姊的鼓勵，從南至北認真走幾趟後入睡。臨醒來之前，感覺自己還在連續著南北兩極的路，彷彿這面見　藥師如來的路，隱約之處有些許艱難。

雙目低垂八分閉，天就快亮了，泛起猶如圍繞著黑眼珠的明白，不急、不徐地趕著路，由低而高地爬著山，海水在深處。

眼簾漸啟，自餘光能知二師兄立於跟前，與我同步－－頷首正脊，緩緩捲簾而上，四目重瞳合光於轉瞬，略停片刻，領受神會而去。

夢醒，憶念方才消息。遊子是否該回故里的時候到了？

二、

原本說好，心裡也有所準備北上座談，但因二師兄感冒喉嚨發聲困難，大家體諒之下故不去打擾，

這之前C姊談了許多關於三個事件的來龍去脈（她所經歷的部分），言談中肯，解決了我大部分的疑慮。但仍有小部分持保留態度，這個部分源自我對佛經中的氛圍產生的景仰之心，對照現實世界中，希望能如實見到一道同風的景象。

就在取消北上行程之後，夜間做了一個夢。

二師兄站在櫃台，開始講經說法。一時圍繞莊嚴隆重的場域，每一句話的字句我都知道，卻無法解釋，也不全然了解，但攝受於斯，這難以言喻的法雨。夢醒後，竟連一字都無法回憶。

三、

最近一次在北上座談之前，又做了夢。夢境中除了我之外，另有一男一女，男的在外因故尚未歸來，我們都在等待。女的情緒不穩，於是我決定自身趕赴……離開位居山中昏黃燈光的房舍，走在山坡地上，循徑趕往他處。

途中遇到二頭獅子，灰白色，身體短毛，頭部長毛捲曲成球狀（類似奶油獅），一對雌雄雙獅呈弧形動線逐漸意圖將我圍繞。夢就在此時醒來。

醒來隨即驅車北上前往參加座談，一路上回想夢中情景，當雙獅圍繞，我如何解圍呢？

從座談的內容裡，給我一個啟示，體會著、實行著、保持覺察……，雙獅也許是龍的九子之一，看顧門口的那二隻，我即將進入某種領域中，遇到牠們盤旋在我的腰間，解決的方法是「一陰一陽之謂道」，我需沈下氣，心懷感恩、懺悔般的沈氣，體會交會的那個點在哪裡，然後使之皈依自性佛。

（本篇收錄於懸頁）

華梵禮儀公司特助來電，說奶奶的回憶光碟已經做好了。要用寄的，還是她送來給我？不敢麻煩您大老遠送來，用郵寄的就好，但如果正好也想過來走走，我們歡迎您！她說她很喜歡來我們家，我欣喜地笑了，後來公司有事不能成行，我終究還是收到了光碟。

收到已經好幾天，不知為何卻不敢播放。自己的行為，怎會不知原因？這說不過去，那麼就讓我試著回過頭，去看看前面的路，到底是如何走過來的。

一直以來在兒時記憶中，我是恐懼著奶奶的，她其實對我很好，但卻給我莫大的壓力，使我體會到，用自己的方式去愛人，尤其是寄託型的愛有一種無法逃離的壓力。這當然有其原因，我也並非完全不知，然與本文所要表達的主旨不是最重要的情節，故不得不略去。這種恐懼，在我二十幾歲時做一個夢得以確定。

當時我流浪在外，遠去南美洲的某個邦交國，懷著宗教式的情操在當地工作、針灸、學習語言和生活。每天經文不離手，不斷思索法益如何與現象生命，從喻意式的理解去發現其中的關連。在宗教儀式裡練習專注，例如叩首的動作，配合呼吸數息時，念頭一有差池，便重新來過。眼底所見，盡可能不直接形成好惡與定見，因為世上的事每分每秒都是變動不居的，用自己的喜好和過去的經驗去分析只能看到其中一個面向，我要看到變動的進展和原因，也要保持對其他可能性得以隨時接受的態度，行持，或許可以形容這種態度。語意云何？譬如肉眼看不見細菌，就好像能看見一樣，知識令我們看見細菌，但形成知識之前，也要有即將看見的準備態度。

於是，當我向蓮華池翻動土堆時，並不是不知道這樣會有用力過猛的問題，也的確將我的身體推向池內正往下墜落，我沒有避免相貫危險的事情發生，大概是為了體驗這瞬間的過程，好像原因與結果之間，過程中發生了什麼○（無法形容，故以圈○字替代）。掉下去了，我知道自己正往下掉，正巧被對面的大姊目睹這令人出糗的事件，她聽到聲音之後看到我兩腿筆直地站在泥淖裡，雙眼垂目，呼吸平靜。她後來問我，當時在想什麼，我不知道，只有「看著」，能確定的是，一時沒有恐懼。

那段日子持續這類練習，某夜做了夢。夢裡有一片黯黑森林，皆是高大喬木，應是闊葉林，許多棺木以不疾不徐的速度飛翔其間，經過之處棺木底部的草地上旋即生起兩側火苗，過後漸熄。火是如何升起的，可能跟我的意識狀態有關，甚至是我令其發生，或者預示它將發生，若要追根究底，恐怕難以得知了，如果還有緣由，可能因為夙習。之後的情節，多半已忘了，只知夢中的狀態，跟某個對象有關，內心情緒逐漸高漲，怒火即將爆發……就在千鈞之際，我立刻意識到──糟糕！上當了。

然而那個對象，並未離開，就在前方不遠處，我心裡明白自己對它存在著一股莫名的恐懼。這時我要帶著恐懼走出夢境，還是看清它是誰，這到底怎麼回事？我領受  佛陀的教示：一切有為法，如夢幻泡影…應作如是觀。但是恐懼在前方，讓我不敢去看清真相。面對與否的決定，在心中竟如此千萬難，猶如千尺浪、萬重山，構成令人迷路的森林，黑暗迷霧的森林，所幸朦朧的樹海之上，天心出現一輪明月，自覺性如圓月，讓我看見黑暗。恐懼還沒有消失，我慢慢地轉過身去面對那個方才令我憤怒的源頭（對象），慢慢地它與我面對面，我看著它這個類人的形象，慘白無比，還有蓬鬆的頭髮，我終於面對自己的恐懼，就這樣走出夢境。雖然成功度過了試煉，但內心負面的東西常以不同包裝出現，在你不自覺的時候，侵入腦海使你感到痛苦。我對於那種能使我達到臨界點的憤怒，彷彿似曾相識，我怎麼覺得它可能就是我奶奶。或者，它藉由我奶奶與我的關係，攻破自修的防護罩，來挑戰我？！

經過許多年：

奶奶生病住院了，由於因緣際會的關係，大部分的時間皆由我照顧她。這連結已然建立，隱約覺得應有解決的線索存焉其間。

昨天是奶奶逝世百日紀念，請法師來引領全家人誦經。心中許多原本沉澱的感觸被家人凝聚時的情感，隨著經懺的音聲翻攪……回憶就像是線索，循索溯去，便見來時路。

記得朋友提到發生在他身上難以解釋的情形，他教授介紹一位看得懂三世因果的人給他，說他在唐朝時與一些人發生糾葛（有具體人名）造成他這一世與母親的因緣相對淺薄……。對方不認識他，也不知他的家庭情形，竟如此準確無誤地說出現時情形，令朋友難以置信。於是我告訴他，且不論過去世究竟因果如何，這一生與家人的關係，確有圓滿的必要。我想就以自身經歷，與朋友分享如何釋放心結的過程，創造和諧人生。

待續……《解蠅的線索》

*與朋友在MSN上的交談節錄，因涉及子不語的內容，故將之置放在本筆記的懸頁----

Antonio 說:

很想去看看你耶

希望你無恙

丁 說:

哈.有空來做客泡茶ㄚ.

我還好啦.我有佛菩薩垂憐.好幾次沒死成功呢..哈.

Antonio 說:

還得留命利益他人呢

丁 說:

我有寫了幾篇小小心得呢.

Antonio 說:

願意分享嗎

丁 說:

我找一下

《急診室隨想》

前幾天.因為心臟宿疾,我進了急診室,醫師說有心臟血栓的危險,所以醫師的動作很快速

其實.這樣的不適.都快7~8年沒出現過.甚至.我都有點忘了這就快失去這身體的感覺了當時.心跳的非常快.直飆一分鐘180下以上.

當時,我的直覺反應,就是持咒,心跳就隨它去.心跳的越快.咒就持的越專心.把意念放在咒上.

把專注力放在頂輪,

我想著.如果真的走了.那就希望佛菩薩就帶我去西方世界吧.持著咒,雖然心仍忽快忽慢的暴走.但我覺得我漸漸的不感覺到痛苦,更甚.我有一種很特別的幸福感,

我覺得.佛菩薩正垂憐這我.正看顧著我.

慢慢的.我的身體狀態平穩了下來.

我開始注意到其他的聲音.

發現.一直有嘟嘟嘟嘟.很不規律的聲音.

問了在身邊的小智.他說.那是我的心跳聲.

我忍不住.笑了出來.

我想到.我又得到一次練習的機會.真好.可以跟身邊所有的朋友分享這樣的心得.

真好這是2月的事摟不過當然在持咒的過程所感受到的奇妙變化.因為筆墨難以形容.所以我就沒寫下

Antonio 說:

我了解

也許可以改變描述的「形式」可以幫助形容

丁 說:

嗯.以後等我書念的多一點.能好好駕馭文字再說摟.哈

Antonio 說:

不用再念啦 只要多練即可

丁 說:

在來就是《開心旅程》了.

Antonio 說:

嗯

如人飲水

丁 說:

這趟「開心旅程」真是折磨,

在歷時6個半小時手術中,我一度覺得我就快堅持不下去了,

身上除了三個傷口處有施打表面麻醉外,其他我所有的知覺,都是清醒的,

包括管線在我身體流竄,從鼠蹊部,到上半身,到胸口,到心臟,

當中所有的過程,我都感覺到一清二楚,

當醫生開始手術時,先施藥,讓我心臟病發作,然後再來找問題點進行電燒,

心臟病發的感覺我很熟悉,但電燒的感覺,真的是很妙,

當醫生說,放電的時候,我的心臟就開始傳來火在燒的疼痛,一次60秒,

我的心常忍不住的跟著數,因為,真的是非常的疼痛,

在一連串的心臟病發,與電燒之中,其實那樣的感覺是很痛苦的,

就在第二個問題點電燒完畢後,感覺醫生已經開始準備做手術的完結了,

沒想到,當一施藥時,我的心臟病又馬上發作,這時身邊的十多位醫生護士都有點慌了,他們沒想到,居然還有一個他們一直沒有檢查到的問題,

所以手術又從頭開始,和我同時推進手術房的病患,

在手術經驗1~2小時就完成了,但我卻整整開了6.5個小時才完成,還好,

大概是平時真的有點小用功,佛菩薩真的有在看顧,讓我平安的渡過,

雖然,手術快結束前,我已經有點昏迷,也看見眼前強烈的白光閃爍

,但,我還是撐下來了.感謝佛菩薩慈悲,讓我能平安的完成這旅程,雖然痛苦,

但卻讓我對學佛的心,更加堅定.

Antonio 說:

恭喜你度過難關

延伸閱讀－－

一、

週六在埔里指紋創意市集，看著一賣奇珍的攤位，正端詳戈壁石、瑪腦、殞石的時侯，來了一位年輕人，他手拿一塊片刻說出它「來自月球的東邊」，我感到好奇，立刻問他另一石頭的來歷，又經過幾秒鐘，他說它來自離地球十五萬光年…的地方。

他三十歲那一年，突然看得到無形的事物（古裝的將軍），一直到現在，遇爾也看得到其他的無形界裡的變化。

他還是位畫家，

日本震災義賣一幅油畫，光是顏料的成本就五千元，以好幾天的時間完成。

數位相機中，有幾張他的作品，其中畫的是他媽媽，他分別告訴許多人說。你看，這是我媽媽！

眼神誠懇，語氣帶有像朋友一樣的分享，少了一般人的世儈氣息，是個性情中人。

也許找機會，帶著我自製的酵素，專程去拜訪他。

不過，如果他那天沒有喝酒，可能就聽不到這些奇異的事情了！

二、

昨天朋友說起他的「特殊」經歷

他說他曾經「看過」無形的靈體

我問他究竟看起來是怎樣的？

「逶明的」「但我看得到他穿咖啡色的外套」「他是男生的樣子」

「就睡在我阿嬤的床上，我經過時他猛然坐起來張望，我假裝沒看見他……」

這令我憶起索非亞提及過的靈異經驗。

她認為有些靈體，看似生者本人，但未必真正是他（她）本人，

換言之，即便你能看得到過逝的親人，他們未必是真正的本尊。

有可能只是生前長期跟著他的人，了解他的習慣穿著、神情舉止、甚至一些不為人知的事物，

在本尊死後，仍繼續以那個形態存在著。

朋友問我想不想知道，如何分辨「好兄弟」就在你的身邊？

我急忙表示，還是不要好了，除非能事先知道如何防範或因應方法！

但他還是講了。

當你耳邊，覺得有不對稱（單側）聽到一種聲音，但那不是耳鳴……

很有可能，他就在你臉的旁邊觀望。

這是因為有一回，他感受到這種微妙的聲音時，看到有「人」從身旁經過，穿越他們家的牆壁。

像遇到這種時候怎麼辦？

他說通常在此時，保持向前看的姿勢，不要轉頭。

（@@這是什麼因應之道啊！？）

夢的解析Die Traumdeutung

自從作了個特別的「夢裡實境」之後，問了二個人：

玫瑰園的少東，沒聽我講完便打斷話忍不住急忙分析，說我雖接受現有的狀態，但內心仍有一個理想，亟欲突破現狀。我略為思索後點頭稱是。

Ｙ兄聽了夢境描述後，沒說什麼話。幾個小時候傳來簡訊：

嗜血的狗為一龍子，代表著權威與體制，而一眾所認同的悠悠行者，正慷慨赴義，展開一場「野蠻」的宗教對話，看似莊嚴清涼，實為一種「法執」，而教修士斷命（斷送慧命），對與錯看似講理，而理障慧命。……無修趣解僅供參考……

　　朋友的解析，我不太明白這句「對與錯看似講理，而理障慧命」，因為夢境中並無講理，行者遺留的手書內文，也並不是在說理。而是描述心的本質。

　　後來，偶然間讀到報紙上寫有關生活與金剛經結合的文章，似若有所悟的，以《金剛經》來理解夢境──

行者手書如經的詩句，首行為：是這樣的吧！（如是我聞）

追殺者、行者、見聞者…整個因緣際會（一時）

詩文描寫慈悲與心的本質（佛）

於類似大型建築物內似坡梯的土路上獨步行走（在舍衛國祇樹給孤獨園）

行者死後，遺體被五　六位僧侶抬舉迎回…（與大比丘千二百五十人俱）

如果嗜血的狗代表龍子，那麼我將嘗試從《易經》乾卦去理解：

初九　

潛龍。勿用。

當看這張照片的時候，二、三十年後的心情仍然緊張，我不禁要問：這是不是雙冬最後一個隧道？是不是最後隧道的盡頭？

記得當年七歲的午后，整個人腦袋發脹地感覺，索性跑去睡覺，做了奇怪的夢。

夢見自己飄飄然地，進入半圓型的黑洞，洞中不見任何光線，卻發出奇怪尖銳的聲響，寫作之時已是凌晨，我想還是停筆改日再談。

聲響背後的意念並非善意，令人極不舒服但無恐懼，醒來後，知道這寓意代表父親生命停止的消息。回想至此，深感到那是一種無明的業果！

多年以後，學長自郊外歸來，帶著一尊看似清朝或古代王爺的神像。說他行經雙冬隧道，感覺那附近有一股特殊的意念，於是停下來尋索，從地裡挖出此一雕像。為什麼神像，會被埋在那裡？這是否與父親有關連？

至今仍不得而知。

．圖片來自：http://tw.image.search.yahoo.com/images/view?back

懸頁之

在和平島的瀕死經驗

夏天的浪潮，催促著在海邊嬉鬧的人，準備摘下弱冠走入盛年。然而是否能在旦夕間的死亡中站立？

那年酷暑，與同袍楊、鄭等人一如往常跑步去和平島游泳浮淺，經過崗哨只要打上暗號，便能以同路人的身分免費入園。我只攜帶簡單的蛙鏡、蛙鞋，他們在這邊跳水，我獨自離開到旁邊的岩石區探索水溫不同的生態場域。

山裡的小孩不知道潮汐漲退的變化，只管凝視海底的奇幻世界，前面寧靜而安詳，卻不覺背後浮躁洶湧、海面浪濤拍岸，身體漸漸隨波流遠離陸地人群的喧聲而不自知。如果陸地代表生還，那麼大海的方向便是死亡，水流繾綣似命運的鏈索，溫柔地拖我入海。仰起頭，眼前一座座小山向我崩塌而來。

小山在臉下碎裂，導致呼吸困難，海浪隨意把我的身體往前推進，又向後拉得更遠，這時情緒開始有些緊張，一方面理性抑制地告訴自己緊張何用？原來心中也有一條河，進退在兩岸維谷之間，我得先拔心裡的虛河，才能產生具體的溺海自救行動。

自救的策略在瞬間形成，開始接受可能死亡的事實，其實相當害怕，同時有一股好奇心令我平靜，準備仔細品嚐死亡的歷程，海水已經不覺得苦了。我感覺到身體的姿勢微張，肌肉已經放鬆，我要明白死亡底蘊裡有什麼東西，和存在的形態。

我知道這樣死去，將對作戰中心長官和同事有不良的影響，還有家人的悲傷，以及朋友的感嘆；我知道他們之所以有這些情緒，一方面來自平時為人處事的態度，這些結果來自我言行舉止中含藏的動機。是心的作用，經營人際關係、甚至造成眼前的山川和整個世界。對於心的無知作用，我深感抱歉，此時意識如海，快速流動關於過去、現在發生過的所有事情……我仰望青天，願覺悟升起，不落兩端地融入的然空性之中。

身體漸漸慢慢膨脹、長大，似有無限擴張的態勢，海水成為掌心的杯物，是我所搖動的海浪將自己淹沒，是我的情緒令它漲潮與退潮，恐懼消散，我知道自己死亡的時候未到，只是命運它用另一種形式還綁在我的腳上。

佛告須菩提：「於意云何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？」「不也，世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。」「須菩提！於意云何？菩薩莊嚴佛土不？」「不也。世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。」「是故，須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心。須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」須菩提言：「甚大。世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」

摘錄自：《金剛經句》莊嚴淨土分第十

生命的存在是進取，即便朝向死亡的方向，也絕不是原地等候。我需看清海浪的節奏……當它推我前進時，奮力划泳，拖我向後時，用強大的信心抵抗拉扯，朝向礁岩前進。我需避免被浪潮沖入岩石夾縫中，也要忍受礁上滿佈的石壺銳利的稜角割破皮膚，那是生死關頭的兩種可能結果在眼前等著我過去領受。但此時我已經看到岸上有人面朝向我，正猶豫著到底要不要跳下海來？坐立難安的詼諧模樣！

懸頁之    習禪錄影

以前習禪的時候，有一些經驗，大抵上只是過程，代表當時的因緣和心相的顯現。現在的我沈澱心靈諸多事物，只有專心念佛和呼吸，傾聽自心的聲音。

一、站在前人的肩膀上

曾經聽朋友說起他禪坐的經驗，聽時覺得自己可以了解他說的情境，心想應該可以快速經驗過他的經驗，於是也嘗式打坐。

 剛開始呼吸任其均勻，文火武火、武火文火不拘，以及心中對八卦之於人體的象徵，逐漸身體有特別的覺受，不去執著這些覺受，體內各部位形成一股股的能量匯聚。之後詢問長輩，他說可以將這些一團團的能量匯在下丹田處。

第二次打坐，重新經歷了之前的過程，所不同的是時間縮短了，於是將上述的能量匯聚下丹田，能量愈來愈強大，運行任督，經過下盤時，似有水氣盈滿，至後腦，如風貫身……但不需管諸多現象，這回我讓它停在中丹田，像太陽一樣溫暖。覺得有一股通道在腋下圍著身體一圈，後詢問原來是「帶脈」，始知真有經脈此事才對古代醫學產生敬意。

第三次打坐，復經歷前次的過程，時間又更縮短了，發現中脈的通道。這次將能量停在上丹田，溫溫的，彷彿全身的毛孔都在放光。

二、水觀

又一次在房裡打坐。
思惟《楞嚴經》的佛問圓通章：

月光童子…脩習水觀，入三摩地。
觀於身中，水性無奪：…身中旋復，水性一同。見水身中，與世界外，浮幢王剎，諸香水海，等無差別。
我於是時，初成此觀，但見其水，未得無身。
佛問圓通，我以水性，一味流通，得無生忍，圓滿菩提，斯為第一。

自然進入了水觀，就像自己是當時的主角去經驗那個過程。樓下有一養蓮及鯉魚的水池，聽見有人攪動池水，忽地大喊：啊……鯉魚的脊椎斷了！回過神來，才知是自己內心的吶喊，口中無聲。

後至水池觀察，欲印證方才心相，但見一鯉魚脊柱呈現彎曲變形的模樣，心生不忍與祝福，對業力發出不可思議的喟嘆。起心動念，當要明明白白！

三、無題
日常生活的動中即是禪修的絕佳時機，應非只是侷限在靜坐的時間而已。
無有奇巧、沒有什麼可以執著的。

四、今昔

事隔多年，不知道若當時不將能量聚集於特定位置，如此繼續下去會不會有什麼新發現？

直至今日，心還是沒有了卻塵凡，竟在最近有了心動的感覺，朋友說我是個晚熟的男人，才開始體會所謂的傷感易逝。

早晨醒來卻收到看似拒絕的簡訊，躺在床上任思緒自由活動，沈澱片刻，卻升起了莫名的信心，覺得自己在這因緣上有著很大的希望，就像窗外的朝陽。

起身後，再度閱讀簡訊，狀態、個性、緣起與發展，認識我的人，生活將極其美妙，雖然有許多選擇的自由，然而此時舍我其誰呢？在事相中禪修，算不算已經有所進步？我的眼界已能看見弦外之音。
身的脈膊跳動，與此心相融。

即然新增了「懸頁」這類別，

好像是為了對號入座所寫的。

二十幾歲時閱讀達賴喇嘛傳記《流亡中的自在》，即對吉祥天母有深刻的印象，

祂是佛教的護法神之一，能保護以數百千人計的隊伍，通過紅軍監視翻越國境，平安到達印度。

可以這麼說，心中對吉祥天母有很大的信心！

後來參加寺院「精進七」接觸有關的持咒、觀想的練習，觀想中我看見了祂駭人的紅色手掌（忿怒像）。

圖片來自：http://www.wh3351.com/upfile/138/20090326012954184.jpg

七天結束之後，回家的路上則以專注的心持念真言：嗡……

大約回到家三十分鐘的時程，天色漸暗，機車開啟燈光，就快到家了。

忽起一念，

對心中的吉祥天母說：如果您是真的，能不能請示現威神力！？

念落時機車剛好停在家門口前，我感受到一陣風從北方呈現大片布縵狀襲捲而來，

右邊一點鐘方向的檳榔樹應聲而斷！

我靜默三秒鐘，嘴角默動在心裡說聲謝謝。

緩緩地開門，驅車入庫，好像剛才沒發生過什麼事一樣。

翌日早晨，查看樹被風折斷的情形，後來在截面的洞裡種蘭花，以紀念這昨日的事跡。

註：這類事，在我生命經驗中，是真實的，但更像是謎樣的夢。

2010年05月下旬攝於夜話的場景

懸頁之

生日關口

昨晚與達學長的對話，彷彿進入了另一個世界，此身雖異性長存的空間。

是啊，我們都有同感，生活中的虛幻和現實，一切都像夢境般迷離，此刻的時空似乎有什麼大事因緣向未來發展著，使人的內外在亟欲求取平衡，靈性與物質、理想和價值的交錯，哲思見解在歲月更漏中，年齡漸長，無常迅速，教生活像在誅仙陣中尋找生還之門。

覺得生活步調隨時間座標前進，與其他座標的交錯產生快樂、傷感、和許多疑惑，不論你覺得是不是有地位、權勢、健康和好的感情生活，時間悄悄地把人類推向死亡，或者說是進入另一個出生，生死輾轉運行不息，無盡的輪迴……。直到你想要出離，修習至開悟的那一天，才算是真正的出世。

        有時候，我將內心中神聖的想法當作是虛幻的，這樣在物質生活空間中會比較好過。學長說，例如與人交際，當對方語言與內在的想法不一致，他只針對言詞的部分做回應，刻意忽略自己其實能看出對方內心意圖的能力，如此讓往後的「意思表示」得以確認，關係更趨單純化。我以默契式的笑聲回應甚表同感。

        這是丁師兄送的梨山茶，前幾天初嚐時覺得茶質不錯，但製茶的火候不足，以致稍有青味，我將之置於陶罐中在太陽底下曬，利用遠紅外線的原理，烘焙之後的結果，且讓我們試泡看看如何？達學長把茶葉放進白瓷蓋杯中，沖水入茶，

瓷蓋在杯口旋轉撥動水紋，覆蓋等待若干秒後，開啟……

話鋒流轉，學長的話匣推門見山：「那天我回傳的簡訊，師弟是大根器者，若逢真德者『下刀必重』方能重現寶玉之美，玉不為『慧眼著得』必毀於自然輪迴……！」

    三天前手機收到的訊息，讀了幾次之後，並不同意大根器之說，我的思慮近期變得極不清明又不專注，自認並無慧眼可以分辨真德者何在？輪迴是重話，著實令人感到畏懼。「吾實非大根器者，那日所分享的經驗近似幻想，只須當作巧合的故事參考即可……」欲回覆的適當字眼在心中慢慢形成，尚未傳送。

    我搖著頭代替簡訊回覆他的話，希望他別真的把我認為前身是孔門弟子才好（那只是關於虛實巧合的故事罷了），充其量也只是生命中的線索，毫無證據可言，就算是真的，對於現時、此刻的我意義何在？虛與實的結果都令人難以承受。

    故事發生在多年前的午后，昏昏欲睡的夏日。睡意隨雨水洗去，醒來時天空一片清明，陽光在薄雲之上散射猶如神諭，莫名鄉愁圍繞滿身滿耳都是來自遙遠家鄉無聲的呼喚……。靜心感受這微妙的問候，似來自一位心中熟悉的朋友，他來看我，又將離開，藉由下雨的因緣，給我久違的祝福。於是我向天尋問，朋友、或者這種鄉愁「是」什麼？來自何方？

    我看不見、聽不到，這次卻有明確的感覺，但不是以眼耳鼻舌身體感應的，即使如果看到、聽到什麼，其實也會只當做幻覺，不相信且不以為意地繼續過生活。只是鄉愁如此深刻入骨，教我仰望天空，往心底尋去，問至友究竟去向何處？杳杳冥冥，似有若無之間「彌羅天」三個字浮現腦海。遂寫下詩句以紀念這段即將別離的鄉愁：

夏日炎炎彌羅天，緣帶雨來愁黯眠；

人情落落隨風過，清光散在水雲間。

　　這件事就此埋藏。多年以後在草屯明德書局，翻閱神童張希江所著《大千圖說》，既緊張又小心地查閱究竟有無當年心中的家鄉？果然如是，亭台樓閣的化城報土顯現，這就是兄弟的居所嗎？紅塵未歸人的內心情怯地不知如何自處，寧願將故事再度深藏於阿賴耶識之中塵封。

    這茶經過後來曬罐的處理方式，好像香氣不見了。嗯，但不知滋味與上回比較如何？……似乎真的改善變好喝了，或者其實只是因為開封後二星期以來正常的醒茶現象？

他繼續說著：「你需要一位適合的老師，一般的老師無法指導你，因為你跟我一樣不會心服。好玉的岩石外表都是大塊的，外圍包裹著厚厚堅硬的外殼，無瑕的成份藏在裡面，惟慧眼者能看穿玉的本質，欲琢磨成器，其殼甚厚甚堅、其下手必重！你我都有一種傲然的習氣……玉石的外殼，經歷千百年形成堅硬無比的保護，法執難破。」出生時父母給起的名字裡，正好代表大塊玉石的意涵（形聲，大玉。出眾的、詭異的、特異不凡的操守），但在我身上名字並不隱喻所謂的優劣根器，具大根器者，不會像我對生命有這麼大且深重的迷惑。

「……因為時間有限，慧眼者必須重手去除雜質，堅硬外殼是固若金湯的城池，機會錯失後如果暗勢力遣軍而來，你想他相對的會派什麼樣的將領攻城？ 恐有屠城的悲劇發生，好玉落入他人之手，結果恐怕非所能知之了。」

我喝一口茶，適應著特殊型式的說法，沉重之心默默反芻著剛才的話語。一方面調整自己的邏輯，轉換能與這情境對話的語言。

他輕聞杯蓋，說有花果香，被水溫引導出來了，這就是茶葉本身的質味。你看看葉緣，呈現極少的赤色暈圈，應該是必要的特徵卻不明顯，表示後製醱酵的火侯不足。……剛才說的這些，僅供參考。達學長微笑地攤開手，說他有很多個「我」，須找到其中一個「我」才能跟我對話……生活面對境界「以為自己平靜了，卻發現另外一個我，以為超脫了，其實那個是假的我，…如你說的，就像布娃娃的體內剝開，還有一個娃娃，不知共有多少個我。」哈哈我忘了自己曾經做這樣的比喻。記得蒂帕嬤說過，我們的心除了故事以外，別無他物。那是她的見解與能力，但我是否清楚了知自己的故，什麼是超越自我設限的、無思慮的覺察狀態？

……才知道學長每回傳送特定的簡訊內容時，皆思考一、二個鐘頭以上，沉澱心緒直到調整適當頻率時（找到適合的「我」）之後才能寫就，再三修改後才能寄出給我。感謝他這麼用心。

「對了，上回在樓上餐桌聊天，偶然一瞬間看你的感覺，與平時對你的印象大不同，那是不好的東西……忽然驚覺怎能對你有如此想法而感到抱歉！當時與你的對應，變得失焦不自然了。」

是否就在那日早餐時分？跟學長分享過去服役經驗，提到軍中同袍的往事，面對正準備吸毒的同袍，以眼神注視著他傳遞無語的規勸……。說時依舊，心中一股慈悲的心志所向融合所悟的意念－－形成的瞬間，從眼神中看到，他被震動了一下！是指「這個」嗎？或者，他說的是我曾有過的微妙修心經驗，就在某種機緣之下被他感應了？

「是肅殺之氣嗎？我知道自己內心中偶有無來由的肅殺意念發生，與我向來帶給世人的良好印象迥異，我試著形容這種能量，純度很高，就像手中的白瓷杯，間有黑色雜質的部分，而這部分的純度與瓷杯融合在一起。我曾經發現這種力量，是不是一種業！？」

他思索著：「那是呈現點狀的（因執著所形成的）……當時如網路下載，瞬間讓我了解，但事後嘗試回想那是什麼？但已經記不起來了。你說肅殺…嗯，也可以說是一種業。久遠以來的，一瞬間瞥見儲藏整個事件的晶片裡蘊含著「原因」的劇情，快速接收播放後結束，但是再怎麼努力去還原，也記不起來，也許正是對我們彼此的保護機制。」他說曾經考慮要不要說出來，總是覺得好像是必須要告訴我什麼，成為他內在的責任。

    「或是一種自以為的慈悲，其實成份中帶有肅殺，或是……（一種能代表的名詞：Ｘ）。我可以感知那種力量，與佛性無二無別的作用，卻又極易呈現負面的內涵，黑白難辨，所了知的語言僅止於此，而我清楚知道，這是自己性命關鍵的功課！」並且每個人都有他自己的Ｘ功課。

自有記憶的童年到青年時期，內心總覺有一熟稔的朋友，需走過山壁斜坡在羊腸小徑的盡頭。後來我長大了，再也找不到印象中的那個地方，似有軌跡可循卻再來記不起來這位朋友的模樣、我與他的交誼，說過的話、做過的事。不禁讓人懷疑過去的經歷其實是虛幻（非物質可觸）的，成為只有自己知道的秘密故事。因這番話，使我對照童年的秘密，學長是否就是童年模糊印象裡的人物，還是腦海印象是我前世輪迴的殘餘記憶？

這裡也有我的鄉愁，在現實與想像之間盤旋不已 。

學長說的是住家附近的山洞，兒時以為是防空洞，幾乎沒有人上去過，其神秘即使詢問大人也並未得到關注，答案也莫衷一是。彷彿大家都看不見它似的，不曾聽聞人們對於山洞的討論。多年以來它靜靜地涵攝著山間溪流的靈氣，直到我聽學長說起後，動念登上頂巖。

我涉水上岸，停留約莫兩小時後歸來，如是形容岩洞：

昨日攀至岩洞內，中有凹穴坐北朝南且單側可置香爐…能容一人於此靜坐。洞開兩門，風從面前彿略但不侵身。流水潺潺，鳥鳴過而無跡…南無阿彌陀佛2009.03.03

唐朝的 李源 居士與圓澤禪師的故事，卻成今生真實因緣，身前身後世茫茫之感，教人思索我現在的生活、生命到底是怎麼回事？

而我要問的是：自己是誰？

梨山茶已經飲了第八旬，這泡茶停太久了，它竟然不因浸泡的時間，像多數茶葉一般釋出苦澀口感，才發覺這茶葉的原初狀態，正是生長在雲霧飄渺的高山上才能栽培出的風骨，雖然製茶的火候稍嫌不足，卻也見識到它內在不凡的本質。

即然人生無常，所以要趕緊找適當的老師指導，「那你呢？有沒有問過H長輩。」

「有啊，他訓斥了我一頓，說我已經懂得很多，還去教人，所以不必跟他學了。」

「他怎麼知道這些？」

「呵我怎曉得他怎麼知道的啊！……長輩說的『二心』，正是我平常好像是善又轉瞬為惡的心，不斷變幻……所以還是先不要想要去幫助什麼人，因為我們自己還沒解脫，不會游泳，妄想要去救溺水的人，結果雙雙都滅頂了！你來我往的辛苦過程，也只有互相擔誤而已……。

    這次沈默良久，腦海閃過一位朋友S，與大家同樣正面臨對當前人生的矛盾質問──你知道自己是誰嗎？他取道巴奈的歌詞說明疑惑的狀態，找尋生命的出口：「為何總重複著矛盾與掙扎/模糊不清的黑白真假/……/為何總分不清該簡單還是複雜/它會在心裡不停的起變化……」的確，每個人都在用心經歷，度過他的人生關口。

    區紀復先生對「人生或然率」有一番見解：

    人一生中，每時每刻、每天每事都在選擇、決定，而組合成人生的歷程痕跡，如果將這些痕跡連接起來，就成一幅美麗的人生圖畫。人沒有選擇的部分並不就此消失了，它們會在另一個時空出現或執行，而成為他生命歷程的另一部份，只是存在於另一個世界中。有時人會偶然發現，這些其他部分被執行完成的結果，但大多數是隱藏著的，等到人離開了這個受限於三度空間的肉身世界之後，就會全部了然。

    　　我們盡心地生活，即便是散亂心，也被天地接受。地球的溫度升高，海平面被估計上升後會影響生態，甚至人類居住的環境、基因的變化，我看到堪憂的未來和自己久遠劫來的輪迴，亟欲脫離這可預期的狀態，又需抵抗俗世的洪流，像地心引力般襲捲而來，拖住人的步伐向海沒入死亡漩猧。眾生與我，亟欲尋找與獲得的是故鄉的力量，讓我平安地逆水奮游，直至重生的關口。

我們的心中，好像會有答案。

　　好友T昨天在MSN上跟我道別，他將前往上海過新生活──

T：「即將遠行，心中忐忑，祝願我的好友，事事順心、身體健康！」

「何時出發？」

T：「六月二號一大早，心中不捨，不捨的很多，不知從何說起，儘管不遙遠…」

「不捨現在的，還有往事」

「但心中卻有所掛念，因為這裡是你的故鄉。心念在哪裡，那裡就是你的故鄉」

T：「過去一個多月，流的眼淚比之前加起來的還多」

「佛陀也說，眾生流的淚比四大海水還多」

「眼淚會洗淨什麼的」

T：「謝謝你！謝謝你！這時候我很需要你告訴我的話」

「我大概了解這種的感受，我也曾離鄉到南美，遠離我的家鄉。但你要知道，你要去的那個地方，也有你的兄弟姊妹，過去生的父兄，凡事沒有偶然發生的」

T：「四海之內皆兄弟的意思吧！」

「你不能只掛念今生的父兄，而遠離過去生中的弟妹。際遇之中總有大自然的法則默默運行」

T：「現在的我，只可以順其自然，大自然會教會我所有的人事物」

「也許，我們可以觀照我們的情緒。不要壓抑，讓它升起又緩緩落下」

T：「嗯嗯我學習中」

「不要害怕，迎向前去」

T：「朋友，你說對了，我是害怕。」

「我知道」

T：「原來這種感覺就是害怕！」

「沒關係」

T：「朋友，我好無助，但得學習堅強」

「看著害怕，看著它，它是你的朋友。還有我，也是你的朋友」

「帶著六字大明咒在你的心中吧，或者佛號，用你的信心攜帶」

T：「好，我會」

……

「心就像是說不完的故事，故事之中還有故事。觀察心，看它的變化」

T：「心可怕啊」

「接受他、看著它」

「經歷它」

「明明白白就好，不要落入好壞、善惡的分別。當一分別，痛苦就會產生」

T：「是的，過去一個多月時間」

「只要如實觀照心」

T：「我好痛苦！」

「觀照心」

T：「心痛一直發生」

T：「明白它的起落，心悸是伴隨體」

「它不會停留太久（因為無常），它又走了，清楚明白、不攀緣」

T：「嗯」

「一直持續這樣的練習」

T：「雖我不是很懂，我會去做」

「就得心安，這就是平安。」

「所以當沒有人能告訴我，如何走下一步時」

T：「時時」

「以『覺』為師」

T：「真希望我有覺的能力」

「觀照心」

T：「好」

「不要排斥害怕的心，就讓它害怕」

T：「嗯」

「不必火上加油，也不必熄滅。看著它，來了就只是來了，走了也只是走了。沒有別的什麼」

回答朋友的同時，我也這樣告訴自己。秉承一指之師訓，終其北面，帶著覺察的心，讓生命中的任何情境都變成自己的老師。

行兀兀以窮年。